出發

昨天的資料不讓帶出檔案館，我用身上的數碼相機一張一張拍了下來。出了學校我倆打了一輛計程車去了火車站，火車是上午的，我倆便找了一個早餐店吃了點早飯。

“你說這斗就咱倆去能找到地方嗎？你老爺子給你留的書你就學了個半吊子，我這你又不是不知道，我雖然經常跟那群人混，但我也沒去過啊”，蚊子說著往嘴里塞了一個包子。

蚊子這話倒是點醒了我，那本《八相機關術》我就看了前半本，至于那后半本上講的陰陽八卦跟風水秘術我原本想著這輩子根本就用不上，也就沒怎么看。心里想著，就看到蚊子拿出手機翻著什么。

“我記得我之前留過一個把頭的電話，說不定他能幫咱倆找點人出來，總比咱倆半掛子強吧”。蚊子一邊翻著通訊錄一邊說到。

“話是這么說，可跟那群人打交道真的好嗎，保不齊知道咱倆有這寶貝，還沒到地方就給咱倆宰了”。在我的印象里，陜北的那群盜墓賊都不是什么善茬，干這行的手上基本上都不干凈。

我見他嘆了口氣，這種話他心里估計也清楚，這絕對不是危言聳聽。

他看了看周圍沒有禁煙的標志就點了一根煙道：“這個把頭是我爹以前的朋友，道上的人都喊他樂爺，人倒是信得過，可他只管攢局，不會下斗?？稍蹅z這一瓶子不滿，半瓶子晃蕩的，去了也是白去”。

蚊子說的我也明白，這古墓都埋在地下幾十米的地方。有些墓主人會讓人在古墓上種樹，讓上面的封土層跟周圍的環境融為一體，單憑人眼根本就看不出區別。我倆雖然手上有地圖，但地圖至于是怎么標記的，根本沒搞清楚，如果沒有熟眼人帶路，估計到了地方也是空手而歸。

我倆也拿不定主意，打算先坐車回家，研究地圖過后再做打算?；疖囌纠锶巳簱頂D，十分喧嘩，大部分的人不是乘客，而是借著這里的空調乘涼?；疖嚪块g里除了我倆還有兩個年輕人，我倆現在也沒啥可聊的，干脆蒙頭睡覺。

醒來的時候天應該黑了，我看了看還沒睡醒的蚊子就沒叫醒他。獨自走到中間的餐車買了點晚飯打算帶回去，餐車里大多是盒飯，我不太愛吃這個，最終買了幾根油條和4個肉包，還拿了兩罐健力寶。

回到房間，我推了推蚊子，他睜開眼睛，懵懵懂懂的晃了晃腦袋問道：“到了？”。

“還沒呢，起來吃點東西”，我一邊說著，一邊扯下一根油條往嘴里塞。

他迷迷糊糊的爬起來吃了倆肉包子就又倒頭睡了過去，我也無事可做，掏出懷里的數碼相機，翻看著上面的照片。

看著這上面的古文字，我總覺得上面的字沒那么簡單，既然留下這個東西就說明有人希望后人找到這個地方，可這也解釋不通為什么只標注了墓主人是一位諸侯王，其他關于墓主人的其他內容一概不提。想著心里也煩，干脆不想。

車是第二天早上到的，天還沒完全亮，下車的時候蚊子還沒醒透，嘴里嘀嘀咕咕的不知道在說些個啥。我倆各自回家，我回去研究地圖，他回去想辦法聯系樂爺，試試攢一批可以信的過的伙計。

出來兩天家里的鋪子都是老媽在打理，我心里估摸著也沒有生意。進了鋪子我就鉆進了書房，從柜子里把公文包掏了出來。里面的獸皮卷我用黃布包著，我將它打開鋪在桌子上。

之前也看了很多遍，但都只是在研究翻譯下面的文字，原本以為上面的蛤蟆是什么標志或者圖騰，畢竟無論是文物還是文獻出現蟾蜍還有青蛙都是常有的事。我以前就鑒定過一個古羌族銅鼓，上面就雕刻著一個青蛙。到現在還有一些民族有蛙崇拜的現象。

雖然感覺奇怪，但也沒那么在意。但現在仔細觀察這蛤蟆背上的花紋，確實是山脈跟河流的縮影。

接下來的幾天我一直在翻閱各種古地圖，想找到跟花紋上吻合的痕跡。中間也和蚊子通過幾次電話，他說那邊聯系了一小批人，都跟樂爺搭過幾次伙，也算是信得過的老伙計。

我在花紋中找到兩條特別長的山脈，以它為突破口，在一張十六國北方的古地圖上找到了對應的山脈。對比現在的地圖，我確定古墓的位置就在位于黑龍江省的大興安嶺原始森林里，跟蚊子交代了一下我這邊的發現，我就趕忙繪制一張詳細的地圖，用來規劃行程。

我將已經繪制好的古墓地圖郵寄給了樂爺。

樂爺那邊給我們規劃了行程，這一次打算走旅游路線，從武漢先到哈爾濱，然后再到一個叫漠河的地方。全程火車，大概需要兩天半的時間。裝備那些東西運不上火車，樂爺托人運到漠河那邊去了。至于那群搭伙的人都已經想辦法聯系安排往那邊去了。

上了火車，全程無事可做，我們只能靠著手機跟幾本雜志打發時間。我問蚊子樂爺是從哪聯系的這些人，他告訴我說樂爺是這北方比較出名的伙夫。

干這行的有些時候非歹一起不可，一些小墓倒也不需要什么入手，但更多的大墓不是在一些深山老林里就是什么邊境無人區，那些地方單靠一批人很難到達。一是裝備單靠一個人肯定背不完，二是里面好東西太多運不出來。這種古墓環境一般都很險惡，環境惡劣不說，就是墓里的機關暗器也肯定不少。要說一個人死里逃生運個一個來回倒是不難，但要想再去一次兩次可就保不齊會出意外了。

這個時候就會有一個人出來牽頭，將一批人聚集起來，先付一部分酬勞，等事情結束了或者是從墓來帶出來的東西分成。古時候叫“捉斗”，現在我們一般叫搭伙，大概就是眾人拾柴火焰高的意思，那個牽頭的人就叫伙夫。

所有人都是伙夫聯系，到地方之前互相都不知道，這樣干的目的就是防止有人走漏風聲，或者是提前就帶入去了，而這一次搭伙的就是樂爺。

車開了以后我倆就是閑聊，兩個人倒也無趣，撲克牌都沒法打。偶爾我倆跑到火車連接的地方抽煙，大部分的時間就是玩手機跟看雜志。

到了哈爾濱下車轉站，我倆找了個地方點了兩個小菜，火車上的盒飯味道確實不敢恭維。樂爺打電話說會有一個人在這里跟我倆碰頭，但沒有聯系方式，估計是把票訂在我倆一個房間了，心里想著便又往火車站走去。

哈爾濱是國際著名的旅游城市，火車站人很多，絡繹不絕。要轉的下一站還有一個多個小時，于是我們就跟著人流走進了候車間。

正值旅游旺季，車站人很多，聽口音大多數都不是本地人，候車間里氣味難聞，聲音嘈雜，還有的卷著鋪蓋在墻邊睡覺，我倆順著人流，生怕踩到哪個。

在候車間里等了一個多小時，車來了，我倆拿著票擠進去檢票。剛進房間，我倆把身上的包扔到了床鋪上，不一會，又走進來一個小伙，看著二十七八，個子不高，挎著一個黑色的單肩包，嘴里嚼著泡泡糖。

“你倆就是那老家伙介紹過來搭伙的？”那小伙將包丟到上鋪，邊爬邊問道。

“我叫李月尚，這個是劉子文，從武漢過來的”。我連忙回應道。

“怎么還叫了倆南派的瓢把子過來啊，這老家伙咋想的”，那小伙掏出一張衛生紙，把嘴里的泡泡糖包起來扔到了桌上的垃圾盤里。

其實我知道他說的南派北派是什么。盜墓這個東西跟文化一樣，都是與時俱進。倒不是僅僅說什么工具上的變化。但什么都有個文化的積累，其實很久以前盜墓是不分家的，但后來根據地域和盜墓手段就劃分為了南派和北派。

要說這南派跟這北派倒是互相看不順眼，北派盜墓注重手法跟規矩，而南派就沒有什么規矩，挖個洞進去拿了就出來。其實北派是不用洛陽鏟的，他們更精通對古墓的位置的判斷，就是常說的尋龍點穴和風水探墓。

而南派是通過地殼和封棺土判斷墓穴的，利用洛陽鏟將地下幾十米的土帶上來，通過顏色和氣味判斷古墓位置，再利用風水八卦推演盜洞的下鏟位置。要說這南北兩派互相看不順眼，主要還是南派覺得北派一大堆規矩沒個頭理，進個墓還三跪九拜的，又是點蠟燭又是畫符咒的，花花腸子太多一點都不務實。

而北派覺得南派糟蹋文物，破壞古墓，盜過的斗沒一個不塌的，每一個斗斗挖干凈，一點都不給同行留。南北派就在這個地方產生了分歧。

“我倆這是第一次盜墓，這個伙就是我倆找樂爺搭的”我連忙跟他解釋我倆手上的地圖還有我倆的身份。

“哦，倆生瓜蛋子是吧，干這行出來長長見識也好，我叫高陽，是個摸金校尉”。

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