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第三章 驚聞線索

《重生在元末》 色橙/著, 本章共4165字, 更新于: 2011-06-16 08:02

一路走向大殿,周云飛觀察著周圍的環境。

黃墻,綠樹,黑瓦,寺廟地處山林,處處透著幽靜。

正值初夏,寺中果木郁郁蔥蔥,周云飛心里贊道:“好一處修身養性的居所?!?/p>

然而正是這一路上的情景,使得周云飛的心中愈發的疑惑。

距離大殿越近,景致越好,雕梁畫棟,無不透著華貴,與之相比,先前周云飛醒來時所處的寮房,簡陋的如同草屋。

三四個和尚經過,看見玄元,不是合十行禮,而是指指點點,面帶譏笑,低聲的議論。他們身上所穿的衣物嶄新,用料考究,比起玄元所穿的補丁僧袍好過數倍。

玄元看見他們,微微一點頭,也為說話,帶著周云飛迅速的離去。

周云飛不動聲色的觀察著眾人的表情,心想:“原來這清靜之地的水也很深?!?/p>

走了好一會兒,玄元和周云飛來到大殿門口。

這時,一個身穿華麗袈裟,體型胖乎乎的和尚從大殿中走出,一邊揮著袖子,一邊嘴里還叫罵著:“這個老東西,都什么時候了,還遮遮掩掩的,痛痛快快的傳給我不就行了!”

玄元抬頭看見這個和尚,合十行禮道:“見過方仁師兄?!?/p>

方仁拿眼角瞥了兩人一眼,一拂長袖,冷哼一聲,揚長而去。

“這……”周云飛大感疑惑,終于忍不住開口詢問究竟是何原因,寺中眾人如此對待玄元。

玄元搖搖頭,支支吾吾,答不出來,將周云飛引進大殿后,倉皇離去。

周云飛邁步跨進門檻,見一位老僧閉眼盤腿,端坐在大殿中央,雙眉雪白,垂落雙肩,身后是一尊金身佛像,威嚴寶相。

“這個,我,恩,不對,吾,不對……”正當周云飛猶豫該怎么開口,心情慌張的時候,老僧微微一笑,令周云飛安下心來。

說來也怪,周云飛的緊張全然無蹤,“晚輩拜見同空方丈,多謝貴寺弟子搭救之恩?!敝茉骑w恭敬的說道。

“阿彌陀佛,施主請坐?!蓖绽戏秸杀犻_雙眼,望向周云飛,眼中閃過一絲亮光。

“施主的種種遭遇,老衲已經從玄元處得知,接下來施主有何打算?”同空方丈平靜的問道。

“這個,晚輩還不曾想過,可否在貴寺借宿幾日?”周云飛輕輕的坐在同空方丈身前的蒲團上,也學著和尚的樣子,盤腿坐穩。

同空方丈微微一笑,說道:“出家人慈悲為懷,大開方便之門,施主想住幾日都沒有問題?!?/p>

“那多謝方丈了!”周云飛行禮答謝,心想:“這么容易就留下我了,不怕我吃白食么?嘿嘿?!?/p>

同空方丈慢慢合上雙眼,好似入定一般。

周云飛見老和尚有送客之意,轉身準備離去,突然看到身旁的木板上寫著幾個大字,似是謎語。

剛才周云飛只顧著和老方丈說話,渾然沒有注意到。細細一看,上面寫著:“君從何處來?君往何處去?”

周云飛也看過不少的小說,這句佛語非常有名,經常被引用,不由自主的隨口說道:“我從來處來,往去處去?!?/p>

一旁的老方丈聽到此言,身子微微一震,猛地睜開雙眼,盯著周云飛。

周云飛突然感覺一陣壓力從心底而起,僅僅一剎那又消失不見,不知何故。

“施主,好悟性!”同空方丈緩緩的說道,仍是一副平靜的表情。

“呵呵,晚輩隨口瞎說,哪有什么悟性?!敝茉骑w怎知這個時代沒有先進的通信手段,他所知道的信息可能是這個時代普通人了解的信息量的百倍甚至千倍,隨口一句解答,卻整整困擾了幾代人的時光。

“哦,請教方丈,可曾聽說過紅色的珠子?”周云飛心中猜測巨富的房間中擺放著佛像,接著被紅珠子傳送到此,這佛像與紅珠子之間一定有關聯,心里自然惦念著再找一顆類似的珠子,想試一試有沒有辦法再把自己傳送回去,便開口詢問。

“施主可否描述一下珠子的形狀顏色?”同空方丈問道。

周云飛努力的回想著當時情形,描述道:“紅色的珠子,中間有個黑色的斑點,好似人的眼睛一樣?!?/p>

沒等周云飛說完,同空老和尚失聲道:“佛祖舍利子!”周云飛只看到老方丈驚慌的樣子,卻沒有看到其攏在僧袍中的雙手不斷的顫抖。

“恩?方丈可是知道這種東西?”周云飛大喜,似乎看到了回家的希望。

誰料老和尚竟不再開口,幾番詢問無果,周云飛只好無趣的退出大殿,心想,“老和尚怎么神神叨叨的?怪不得受胖和尚的罵。我也想罵人??!”

心中雖然不滿,但是周云飛還得留在寺里找尋線索, 沒有將表情寫在臉上,自尋來路,走了回去。

殿中的同空老和尚此時內心波濤洶涌,默念數次清心咒都不管用。

他起身打開佛像下的抽屜,取出木盒,掀開蓋子,小心翼翼的捧出一絲白絹,嘆了一口氣,自言自語道:“師父,你說的人終于來了,弟子的努力沒有白費。不過事關重大,我悟衣禪宗千年的興衰系于一人之身,必須慎之再慎,我得找機會再試他一試?!?/p>

回到寮房的周云飛找到小珠子,結果小珠子對于舍利子的事情一無所知。只好作罷。

聽說周云飛要住在寺里,小珠子滿心歡喜,忙著收拾出一間客房,緊挨著玄元等人的寮房。

周云飛雖是現代人,沒有那么多講究,可也懂得不少古時的規矩,按說寮房與客房不應該離得這么近,同時聯想方才在大殿途中遭遇的情形,將心中疑惑一股腦的拋向小珠子。

小珠子環顧左右,見到四下無人,拉著周云飛低聲說著:“周大哥,你不知道,這里面有原因的?!?/p>

周云飛覺得有八卦可聽,頓時來了興趣。

小珠子繼續說道:“同空方丈、同方師叔、同明師叔,玄元、玄行等眾師兄原本不是黃梅寺的僧人。他們本來是大都第一寺大覺寺的僧眾,同空方丈是大覺寺方丈,曾經有段時間被蒙古皇帝尊為國師!”

“蒙古人不是尊藏傳佛教為國教嗎?怎么尊中原和尚為國師呢?”周云飛聯系以前的知識,好不解的問道。

“這個其中的原因嘛,大概是蒙古皇帝尊崇佛教,不管哪里的和尚,修行高的,他就尊敬吧?!毙≈樽硬缓靡馑嫉拿嗣^,嘿嘿的笑著。

“哈哈哈,原來如此,那同空方丈為什么好好的國師不做,要從大覺寺跑到黃梅寺呢?”周云飛知道小珠子懂得不多,卻沒有辦法,只能接著問道。

小珠子搖了搖頭:“這個我就不知道啦。反正是兩年前,同空、同方、同明三位同字輩的師叔帶著七名玄字輩弟子,連夜跑到了黃梅寺,蒙古兵卒大肆尋找,找到了他們的下落也不抓人,只是在附近扎營,既是守護,也是看守,這一呆就是兩年多。我就是師叔師兄們在來黃梅寺的路上救回來的?!?/p>

周云飛若有所思,問道:“你的爹娘呢?”

小珠子神色黯然,低聲說道:“都死啦,被蒙古兵殺了。我長得丑,鄉親們都不管我,我只能四處討飯,幸虧遇到了好人,不然我也會像今天的那些死人,都燒光了?!?/p>

周云飛輕嘆一口氣,摸了摸小珠子的光頭,安慰道:“都過去了,以后我和你的師兄們天天陪你玩?!?/p>

“師兄們不好玩,整天的念經,和周大哥玩才有意思?!毙≈樽幽樕嫌制鹆诵θ?。

小珠子擦了擦眼角,繼續說道:“師叔和師兄們來到黃梅寺之后,當時的方丈是方仁那個大胖子,他知道同空師叔曾經是蒙古人的國師,身份顯赫,立刻就把方丈之位讓給同空師叔,大概是想撈點好處。但是同空師叔堅決不受蒙古皇帝的供養,數次拒絕送來的金銀財寶。方仁見沒有油水可撈,自己又把方丈之位讓了出去,心中悔恨,便為難玄字輩的師兄們,安排我們住在菜園子里,連個正式的寮房都沒有,只有幾件破柴房。陰天下雨,外面下大雨,里面下小雨,都是我們自己修繕的!”

周云飛心中氣憤,問道:“那同空方丈也不過問?”

小珠子解釋道:“三位師叔都說出家人當謹守戒律,有一處容身之所即可,不能要求太多,身上的衣物是補丁摞著補丁,每天上午只吃一頓飯,生活清苦。黃梅寺里與方仁大胖子親近的僧人們可不是這樣,他們個個富得流油。最近聽說,方仁整天逼要同空師叔的衣缽,想要繼承同空師叔這一脈的法統,自己去當蒙古人的國師?!闭f這些話的時候,小珠子氣憤的揮了揮拳頭。

“原來是這么回事,怪不得胖和尚這么上心?!敝茉骑w這才明白之前方仁和尚的舉動,心里對其評價極低。

“好了,不說了,我們一起收拾屋子?!敝茉骑w大笑著和小珠子一起收拾起自己的房間,他的心胸豁達,知道一時半會兒找不到回到現代的方法,便不再心急。

他的新生活從這間茅屋開始了。

從此,周云飛和菜園子里的和尚們同吃同住,感情日漸加深。他開朗的性格和幽默的言談為和尚們的單調生活,增添了無數的趣味。和尚們雖然嘴上不說,但是一個個抻出脖子,想要看看這個新來的年輕人,明天又會搗鼓出什么新鮮的花樣兒。

唯有讓周云飛感到不適應的是和尚們整天吃素,用他的話說叫做:“嘴里淡出個鳥來?!?/p>

而且一天只吃一頓飯,凌晨起床,日落而息,使得過慣夜生活的現代人周云飛極不適應,只好每天晚上偷偷地溜到到無人之處,練習自己的專業技能。

作為刺客,周云飛自然身手不凡,并且他堅信身體就是最好的武器,擒拿,拳擊,自由格斗,巴西柔術,華夏武術,各國各家的技擊精華都深深的印在周云飛的腦海里,通過每晚練習,不經意間,周云飛覺得自己的技擊水平又踏上了一個臺階,成為意外的收獲。

時光飛快,轉眼間,三個月過去了。

此間,周云飛三番五次的去找同空方丈詢問舍利子的下落,全被老和尚拒之門外。

周云飛無奈,只好等待合適的時機,通過別的僧人了解舍利子,卻得不到詳細的回答。

慢慢的,周云飛也就斷絕了在寺中尋找舍利子的心思,真的成了做一天和尚撞一天鐘,他打算過幾天離開黃梅寺,下山獨自一人去找。

小珠子知道周云飛的心思,卻幫不上忙,在一旁干著急。

然而平靜的日子沒有持續太久,原本沉悶的黃梅寺突然炸了鍋,熱鬧起來。

原來僧人們之間互相告知,同空老方丈感覺自己年事已高,要求黃梅寺僧眾每人做一偈語,誰寫的深具佛性禪意,得到老和尚的認同,就能得到悟衣禪的衣缽,甚至成為黃梅寺的新方丈!

在元朝,雖然蒙古統治者對待中原老百姓的手段極其血腥,但是對待各種宗教的態度卻十分的開明,不僅僅尊奉藏傳佛教為國教,尊重活佛和喇嘛,更是不限制中原宗教的發展。

像中原本土的道教,以及一些地方性的小宗教,在元朝時期得到了巨大的發展。

而中原的佛教,與藏傳佛教同根同源,一脈相承,也被元朝統治者信奉,甚至朝中的很多大臣常常請中原和尚到家里講經做法事。

對于一個和尚而言,拜一個好師父,搏一個好出身,意味著自己可以得到正宗的傳承,比別的僧人有更高的起步。

這就好比一個是北京戶口,一個是山東戶口的兩個成年人,在高考、買房、醫療、養老等等各方面的待遇,不可同日而語。

對于一個信徒而言,追隨一個有好出身的和尚,意味著自己站在了正確的教義路線上,永遠的偉大、光榮、正確,自然而然的下輩子轉世輪回就能有好的結果。

這在現代人的眼中可能覺得不可思議,但是古代歷史上有著無數的信徒愿意用鮮血和生命,去證明自己對于宗教的堅定的信念和狂熱。

同空方丈曾是蒙古人的國師,同時也是華夏佛教禪宗正宗,其弟子自然也是正宗的正宗,這就不難理解,同空方丈的弟子這個身份,像一個巨大的蛋糕,誘惑著每一個黃梅寺的僧人。

整個黃梅寺轟動了!

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