論語新得

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前言 第一章 讀《論語》感悟如何做人的新得 誠信立世前途順坦 曾參殺豬不欺子 方法要活原則須強 田穰苴的治軍之法 重在修為莫患得失 工欲善其事，必先利其器 建功引退看準時機 諛臣變諫臣的裴矩 該智則智當愚則愚 大智惹愚的聰明人 忘記舊仇不惹新怨 釋前嫌為自己贏利益 不偽不矯做直爽人 虛偽矯飾的宋襄公 放平心態不怒無過 唾面自干 君子有財施于急困 “涸轍之鮒”最需濟助 享受人生不為物累 隨遇而安天地寬 口有遮攔妄言得禍 董仲舒妄論惹禍 中庸處世和諧人生 伊尹的中庸之道 言語行為環境為準 蕭何與岳飛的不同遭遇 口不妄言遠離麻煩 賀氏父子妄言惹禍 私欲太盛必遭禍怨 慶封和晏子 人無遠慮必有近憂 文彥博免禍 苗而不秀秀而不實 出師未捷身先死 謹慎行事回避風險 郭子儀謹慎保平安 積極生活把握此生 “滅神”的范縝 此路不通另辟蹊徑 “另起一行”的人生 做人做事莫失偏頗 黃公嫁女的教訓 諱疾忌醫君子不為 蔡桓公與高汝白的兩種結果 第二章 讀《論語》感悟如何與人相處的新得 莫憂己不顯先把他人知 荀彧為何懷恨而死 全面觀察才能知人 王政君錯看王莽 君子無爭爭亦有禮 將相同心為國 擇鄰擇友從善從仁 孟母三遷 忠善待友不可則止 曾國藩主動“送”友 謹慎交友親益遠損 什么樣的朋友靠得住 嚴以律己寬以待人 寬容自會得回報 察人須深謹防誤識 苻堅錯誤識人 以直報怨以德報德 梁楚相睦 不信流言不傳蜚語 三人成虎 己所不欲勿施于人 為政者“恕”道 不毀不譽直道而行 王安石直道而行 細察人事切忌盲從 周成王和魏文侯察人防失 為人著想仁心無價 袁安和張詠 認清小人謹防上當 春申君之死 君子之間和而不同 趙普為國犯龍顏 君子成人之美 胡適成人之美 第三章 讀《論語》感悟修養身心的新得 溫良謙恭能得厚報 劉備以德贏人心 貧莫自哀富不忘禮 不遮擋只需要陽光者的“陽光” 真“禮”樸素發自內心 隋煬帝的虛榮排場 惡貫滿盈必遭報應 丁戍作惡終自戮 心有仁念必遠惡行 舜志于仁不為惡 君子有節貴賤不移 楊震深夜拒金 士志于道不以物移 管寧的高風亮節 見賢思齊不賢為戒 龐涓妒賢自取滅亡 克服私欲方能剛毅 聰明無私的馬皇后 心懷他人惠及自己 用恩惠換取恩惠 坦蕩為懷人生寬廣 坐懷不亂 安貧樂道遠離不義 疏廣的治家方略 健康生活寧儉不奢 以儉持身立世 欣賞藝術陶冶情操 孔母以音樂教子 飲食得法養生有道 康熙的養生之道 窮見節義松柏后凋 文天祥的氣節 忠誠守信有過則改 唐太宗勇于改錯 忠信篤敬天下通行 鄧訓以仁德安邊境 自查自省善始善終 謹防“濕鞋” 君子之志，不可更奪 司馬遷立志撰《史記》 雖為良醫愿人無病 “慰天下之勞人”的鄭板橋 君子有義不忘舊情 不忘舊情的義士 士行有恥君命不辱 顏真卿與沈括 第四章 讀《論語》感悟如何成事的新得 待人處世心誠則靈 禮不誠反害己 有錯即改勇于自訟 敢于認錯是大智勇 靈活有方不認死理 蘇武的氣節 勤奮上進樂在其中 樂在其中的勞動者 做人做事持之以恒 耿與司馬遷 托孤忠臣寄命義士 劉備托孤諸葛亮 君子顯德不逞其力 強項令董宣 謀事手段惟德可取 “德”是最長遠的家業 君子所為謀道行道 范仲淹先憂天下 治學做人不可分離 韓愈的兩面 辨巧言遠令色 糊涂的宋康王 言行適宜必得“人氣” 劉秀和禰衡 君子重質不以貌取 韋詵擇婿 第五章 讀《論語》感悟如何學習的新得 為學常溫為人寬心 康熙讀書治盛世 勤勉好學不貪安逸 趙匡胤自律治國 進德修業終生不輟 司馬光、王安石的學習生活 邊學邊思不罔不殆 孔子誡弟子學思結合 不懂就問精益求精 虛心求教益處多 有學有識方成大器 至圣一生的修為 傳授知識重在啟發 孔子的教學方法 勤學好問揚長棄短 陸九淵疑問“圣書” 知其心性因材施教 古代名人的因材施教法 學而不厭默而識之 諸葛亮的求學歷程 博聞多識擇善取之 李時珍修《本草》 有教無類一視同仁 孔子的教育實踐 多師前人完善自己 “老馬”識途 第六章 讀《論語》感悟倫理綱常的新得 以“仁”做人孝悌為本 王祥至孝感繼母 恪操守道不渝其志 胡文虎子還父債成大業 君子篤親以禮興仁 康熙以孝治天下 既養且敬方為真孝 趙善應孝母 父母在不遠游 李密為盡孝辭官 尊老敬老不違禮數 張良與陶侃 生死患難責無旁貸 齊貌辨和范式 第七章 讀《論語》感悟領導智慧的新得 守信節用惠己及人 黃霸勤政愛民傳美名 以德為政四方皆敬 金世宗仁政興國 以德以禮天下自治 漢文帝德禮創治世 專業要精百事要通 通才諸葛亮 舉直抑枉民心順服 金世宗的用人之道 使人以禮換得忠效 諸葛亮鞠躬盡瘁報劉備 認識自我切忌虛夸 鮑叔牙讓相于管仲 英雄不問出處 不甘自棄的蘇秦 信而不迷知難而上 孫權決策 行藏有度順勢隨緣 諸葛亮與蘇東坡 為政治國人才第一 曹操為何能成就霸業 各司其職不出其位 陳平的為政原則 以道為政不可則止 孔子的從政生涯 參政議政言必有中 諸葛亮說孫權 順應規律通識時務 李世民不逆流而動 一言興邦一言喪邦 貞觀之興與烏江之敗 顧全大局懷德身退 鰲拜跋扈終被誅 欲速則不達小利敗大事 劉備欲速反敗 君子使人量器而用 孟嘗君脫險 名正言順百事通達 挾天子以令諸侯 品行端正自有威儀 “正”與“不正”的兩種后果 身先士卒全心敬業 唐太宗勤政治國 志存高遠不戀“小家” 齊姜助夫成大業 欲先正人必先正己 李廣和庾冰 先做貢獻后談收獲 于謙兩袖清風 小事忍耐以成大業 劉邦和項羽 成敗進退皆在自己 陶淵明以“法”授后學 欲善其事先利其器 諸葛亮的“利器”手段 胸寬志堅以成大業 范睢忍辱成大業 以天下為己任 周公吐哺治國 水勿至清人勿過苛 呂蒙正不計人小過