卸云莊平日所需柴火雖然不多,但用如此沉重的大砍刀劈柴也非常人所能為,所幸張天奪已懂得一些內勁運用之法,雖砍的大汗淋漓、亂七八糟,卻也總算勉勉強強的完成了任務。
砍柴活兒干完后,張天奪也幾近虛脫,他無力的趴在涼亭石桌上歇息,只覺雙臂酸麻難當,渾身上下有種說不出的難受,心口間更是陣陣惡心。
此時已近黃昏,今日要做的修行尚未完成,張天奪幾次嘗試都提不起半分勁力,連“清息決”也無法消除這種疲勞。
晚飯時,黎香前來招呼張天奪吃飯,卻發現張天奪趴在石桌上睡著了。
等他醒來時,已是午夜時分。
身子微微一動,張天奪情不自禁的**一聲,那種深入骨髓的酸痛感令他幾近發狂。
掙扎了許久,張天奪總算勉強起了身,走出房間。
他磕磕絆絆的來到廚房里,很快便找到黎香留下的飯菜,也不管三七二十一,他一陣狼吞虎咽,片刻后,他滿足的打了個飽嗝,坐在廚房門檻上歇息。
也不知過了多久,張天奪起身來到院子里,試著活動了幾下,發現力氣已恢復不少。
他提起精神,一聲斷喝,練了起來。
傅伯文和黎香的房屋幾乎同時亮起了燈火,兩人提著油燈走了出來,當看到院子里正在練功的張天奪時,兩人不禁相視一眼,露出會心一笑后,師徒倆返回屋中,不再理會張天奪。
這一夜,練完功的張天奪回屋躺下就著,這是他來到卸云莊后睡的最香的一覺。
三個月后。
張天奪已習慣了每日繁重的修行,義莊各種事物他也基本掌握,有時候傅伯文不在,他甚至可自行辦理停尸與認領等事務,在這三個月時間里,張天奪也見識了其他的趕尸人,也和一些趕尸人的弟子切磋交過手,當然,張天奪至今未能取得一勝,但他已不再像三個月前那般慘敗,有時候他甚至能將對手逼得全力以赴。
三個月的苦修,張天奪在內功上已有一定成就,原本一天才能完成的重活也只需兩個時辰便能干完,不過一個月前,傅伯文又給他添加了一門新的修行任務,致使他每天的修行依舊緊迫而辛苦。
這項新修行任務便是煉藥。
直至傅伯文給予新的修行任務時,張天奪才知道卸云莊原來還有一間暗室,這間暗室位于廚房之后,有兩條暗道,一條通往傅伯文的房間,一條通往廚房,極其隱蔽。
暗室里頭盡是煉藥器具和各種叫不出名的怪花異草,還有部分動物尸體和藥散石粉,而最令張天奪瞠目結舌的時,暗室中還培養著一些叫人惡心和長相恐怖的怪蟲。
后來張天奪才知道,這些怪蟲叫做“蠱蟲”,是苗族黑巫制蠱的關鍵,也是某些趕尸人驅尸防腐的關鍵。
傅伯文讓張天奪學習煉藥,也說明張天奪正式踏入這一神秘行業,不過煉藥之法成千上萬,學習起來異常辛苦,張天奪除了要學會分辨各種花草石蟲外,還得學會如何培養和配制,最后才學煉藥與用法,這一門功課,哪怕聰明絕頂之人也難以一蹴而就,就連學了幾十年的傅伯文,時至今日他也有許多不明白之處。
本著極大的好奇心與興趣,張天奪一有空就苦讀傅伯文給他的手抄秘本,那里頭記載著各種花草石蟲的藥性與配法,不過一個月過去了,張天奪卻只了解其中一二,離真正掌握煉藥法門尚差十萬八千里。
手抄秘本所載內容雖是晦澀難明,但這一個月的苦讀也給張天奪帶來莫大的震撼,他從中不但了解了趕尸人何以能驅動死尸,也了解了后院那些妖艷花草有多么的可怕。
比如,后院里有一種叫“地鬼草”的植物,這植物形似含羞草,通體紫色,乍看之下并無怪異之處,可這種植物的毒性卻極其可怕,若將一棵這樣的植物碾碎丟在井里,毒性便會擴散至那一處的地下水脈,喝者輕則五官失覺,重則全身癱瘓。
又比如里頭還有一種叫“無?;ā钡闹参?,這種植物形似牡丹,因此也叫“鬼牡丹”,此花一生只開兩朵,一朵白色,一朵黑色,白色那朵可提煉出防腐配方,黑色那躲則劇毒無比,若提出汁液喂以暗器,中者體膚將由黃轉灰,再由灰轉黑,最后七竅流血痛苦而亡,死時通體墨黑,猶如陰間黑無常一般。
除此之外,其他植物也或多或少的帶著劇毒,幾乎每一種都能置人于死地,毒性最輕的一種也能使人全身癱瘓,當張天奪了解到這些時,他不禁冷汗直冒,暗暗慶幸自己兩次進入后院時沒有去觸碰那些花草,否則自己怎么死的都不知道。
不過,他始終覺得傅伯文不讓他進入后院跟那神秘女賊有關,而這些毒花異草只是原因之一。
這些怪花異草雖說毒性猛烈,但若懂得配制提煉,卻又是防腐的靈丹妙藥,甚至好一些配方能將其毒性剔除,變成起死回生的仙丹靈藥,這兩者之間的反差,也只能令人感嘆天地造化之神奇。
傅伯文給予的手抄秘本一共有三個部分,第一部分是各種奇花異草的記載,第二部分是蠱蟲的記載,第三部分則是配制提煉和用法,張天奪對其最感興趣的便是第二部分的蠱蟲。
按秘本所載,蠱蟲用法極多,毒害也各不相同,諸如“摧心蠱”、“七日蠱”、“情蠱”、“迷心蠱”等等等,其中十之八九都是下蠱害人之法,只有極少的一部分跟趕尸有關。
秘本中所載的可令死尸動彈的蠱蟲名為“行尸蠱”,由“青姑蠱”、“白姑蠱”和“血姑蠱”三種蠱蟲所組,也即是道家所言的三尸九蟲!
只不過道家將三尸九蟲看成是禍害,代表癡、貪、嗔三大妄念,也有一說三尸乃監察神,寄宿人體之內,教唆宿主思欲作惡,背地里卻向天庭告狀,致使修道者難成正果,是以有成仙須先除三尸之說,而秘本中卻將三尸所在部位變成驅尸要位,如“青姑蠱”,位于人頭,主控腦,種入尸體后可恢復死者嗅覺和部分聽覺,此蠱掌令,趕尸人能否號令尸體,全系于此蠱。
“白姑蠱”位于人腹,主控身,種入尸體后可恢復死者部分行動能力,此蠱掌行,尸體能否有效行動,全系于此蠱。
“血姑蠱”位于人足,主控魂,種入尸體后可保尸身不腐,另外道界又傳人死后,青姑和白姑將自形化去,唯血姑依舊附于死者尸身之中,吸取死者三魂七魄,尸身腐化后化為鬼魂,是以這一蠱尤為重要,若缺失這一蠱,死者亡魂將無法隨行返鄉,且尸身極易失控成為禍害。
此外,尚有幾種秘法亦可驅令死尸,不過法不離宗,雖是手段不一,本質卻沒什么區別,且秘本僅略提及,并未詳加注解。
“行尸蠱”的培養相當困難,三蠱共有九九八十一功,缺一不可,尤以“血姑蠱”為最,其主要配方“血菌”極其難制,“血菌”原身乃是一般的豬血,豬血未干時加入各種奇花異草調制,放置于陰寒之地七天七夜,若成功便會長出頭發般的血紅菌絲,這些菌絲便是“血菌”,將這些“血菌”放置于鮮肉之上,不久就形成一些綠色液體,將這些綠色液體種入尸身之內,便會形成“血姑蠱”,說其難,是因為菌絲的成功率異常低下,便是調制了數十年的傅伯文,現時的成功率也只有一成。
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