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第一百五十七章:撲朔迷離

《逐鹿大明》 春江釣客/著, 本章共3110字, 更新于: 2010-04-17 18:05

想到這里,朱權腦海中陡然回想起老師荊鯤用來嘲笑某些迂腐之人的那句話,天下之美,歸之舜禹周孔;天下之惡,歸于桀紂。心中暗暗忖道:古代人極端的崇拜孔孟,將其視作圣賢,固然失之偏頗。但后世富有現代民 主法制意識的人說以德治國,用大而無當,不合時宜,于是乎又出現了另外一種極端,天下之惡,盡歸于孔孟。由此將封建社會的所有一切,全部視之為糟粕,棄如敝履??煽茨切┪鞣綐O為崇尚法治的國家,也有因為私德虧欠,鬧出生活作風問題的總統給整趴下。好像這生活作風問題嚴格說來,也沒有觸犯法律吧?這又該如何解釋呢?為什么很多人一說起以德治國的儒家,和以法治國的法家,立馬就看做了兩個水火不容的對立面呢?反正左右兩邊,你必須挑出一邊站,兩邊都不選的,也不要高興得太早,人家早就準備了一頂和墻頭草意思差不多的“中庸”帽子給你來戴。儒家的德育教化,和法家的嚴刑峻法震懾犯罪,各取所需治理國家不好么?無視儒家熏陶人思想,和法家的懲戒手段,震懾預防犯罪,在治理國家方面各自所取得的實際成效,單單糾纏于誰對誰錯,互相攻訐,就未免舍本逐末了。

朱權親身經歷過殘酷的戰爭和朝議遷都等大事后,內心中深深體會到了一個國家的軍事,政治上面的很多東西,可不是單單對錯兩字就能說得清楚。

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