回到碧虛齋,祝英臺取下琴,蘇銀心焚香煮茶,梁山伯發現祝英臺放在琴旁的書他看不懂,說:“愚兄學富五車,但這是第六車,我看不懂呀?!弊S⑴_和蘇銀心都笑了,梁山伯也笑。祝英臺挑眉:“梁兄原來不懂琴,原來我跟一蠢材結拜了呀,虧了虧了?!绷荷讲檬謸崆傧遥骸胺且?,子期乃一樵夫,他也不懂琴譜,可是讓伯牙絕弦的知己?!?/p>
祝英臺從學琴的那一天就聽到這個故事:春秋時,楚國有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。老師知道后,帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞自然的景色,傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;耳邊仿佛響起了大自然和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進了琴聲,但是無人能聽懂他的音樂,他感到十分的孤獨和寂寞,苦惱無比。
一夜,伯牙乘船游覽。面對清風明月,他思緒萬千,彈起琴來,琴聲悠揚,忽然他感覺到有人在聽他的琴聲,伯牙見一樵夫站在岸邊,即請樵夫上船,伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫道:“雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙激動地說:“知音?!边@樵夫就是鐘子期。后來子期早亡,俞伯牙悉知后,在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子,然后盡斷琴弦,終不復鼓琴。
她彈奏一曲,梁山伯在一旁安靜欣賞,一曲終了,祝英臺問道:“聽琴的有鐘子期,卓文君,還有什么?”蘇銀心搶答:“還有牛,對牛彈琴!”梁山伯直著的背彎了:“你倆開心就好?!弊S⑴_接著問:“牛是怎么叫的?”蘇銀心:“我不知道誒,梁郎君,牛怎么叫來著?”梁山伯抿著嘴,看一眼雀躍的祝英臺,醞釀一下:“哞哞,哞?!弊S⑴_笑得開懷。
笑完了,祝英臺問:“梁子期可要學琴?”
梁山伯反問:“可要束脩?”
“不用?!?/p>
“可要拜師?”
“亦不用?!?/p>
“那我學?!?/p>
祝英臺還沒教過人,拿著琴譜講解,梁山伯在一旁虛心學習。蘇銀心要去拿飯,跟祝英臺說:“郎君,我拿兩個人的飯菜就好,梁郎君的我在路邊抓一把草回來給他?!绷荷讲J真臉:“那可不行,吃飯是大事?!比擞中ψ饕粓F。
經過教學,祝英臺問“梁兄,你可學會了?”梁山伯:“我試試?!庇谑撬{整一下姿勢,按照祝英臺的教導開始撥弄琴弦,有出錯之處,祝英臺又進行指正,又過了一炷香的時間,蘇銀心說:“吃飯了?!绷鹤6瞬虐l現天色已晚,梁山伯:“跟賢弟在一起,時間過得真快?!弊S⑴_問:“手疼嗎?練了那么久?!绷荷讲词?,后知后覺發現指尖很痛,說:“手指好痛!”祝英臺:“一開始是這樣的,疼的話等過兩天繼續?!绷荷讲骸百t弟都能學好,我可以的?!碧K銀心又喊:“飯菜要涼了?!弊S⑴_:“先吃飯吧?!比顺燥?。
吃完飯,梁山伯說:“中國的男人,本來大半都可以做圣賢,可惜全被女人毀掉了。商是妲己鬧亡的;周是褒姒弄壞的;秦……雖然史無明文,我們也假定他因為女人,大約未必十分錯?!弊S⑴_聽了發笑,給他鼓掌:“對對對,男人都是好的,就是有女人和小人迷惑了他?!?/p>
梁山伯學琴學了一段時間,三人也就一起吃飯,梁山伯時不時回請祝英臺和蘇銀心。到了四月中旬,梁山伯對祝英臺說:“陶兄說他懶得拿飯,而且一個人吃飯很無聊,所以我不能陪賢弟吃飯了?!弊S⑴_:“哦,那么梁兄你跟陶兄吃吧,吃過了再來?!绷荷讲a充道:“休息日我還是過來吃,平時就跟陶兄吃了?!弊S⑴_:“好?!逼鋵嵙荷讲矝]跟陶韜一起吃,他打算自己平時簡單吃點蒸餅,休息的時候跟祝英臺一起吃飯。就這樣又過了一段時間。祝英臺發現梁山伯瘦了些,問:“是學琴太辛苦了嗎?要不休息幾天?”梁山伯:“有賢弟教我學琴,我歡喜還來不及,怎么能休息?”祝英臺:“今天一起吃飯吧?!绷荷讲骸昂?,我請客?!弊S⑴_:“不用?!绷荷讲骸耙囊??!弊S⑴_也就沒有再堅持。吃了飯,梁山伯給祝英臺彈奏《流水》曲,祝英臺在一旁聽,一曲閉,祝英臺說:“沒有錯誤,梁兄進步很大?!绷荷讲骸岸际琴t弟教得好?!弊S⑴_笑著看他。
練了琴梁山伯接著抄書,他對王家子弟羨慕不已,在抄書的間隙對祝英臺說:“瑯琊王氏的人一生應該沒有什么煩惱吧,王與馬,共天下,子弟又都那么有才華?!弊S⑴_:“不是的,謝道韞就嫁了個蠢貨——”
謝道韞被夸為竹下之風,到了出閣的年紀,謝安經過挑選,把謝道韞嫁給王凝之為妻。王凝之擅長草書、隸書,但是癡迷道教,文才不佳,性格木訥。有一次回到娘家,看到謝道韞悶悶不樂,謝安問她:“王凝之這個人不算壞,你還怨恨什么呢?”她說:“我們謝家叔父輩有謝安、謝據,兄弟中有謝韶、謝朗、謝玄、謝淵,個個都很出色,真沒想到天地間還有王郎這樣的人!”她很生氣自己偏偏嫁給如此無能之輩。
梁山伯咧嘴:“一代才女志氣高,朝朝暮暮對著個蠢人,確實有夠糟心?!彼归_聯想:“要是王獻之年紀大一點,跟謝道韞做配,那該有多完美!”
祝英臺覺得好笑:“梁兄莫要想當然,王獻之喜歡的是他表姐?!?/p>
梁山伯:“賢弟耳聽六路,眼觀八方,我跟賢弟知道了不少士族內部消息呢?!?/p>
祝英臺:“我看梁兄有艷羨之意,特地跟兄長說清楚,士族也有很多不如意的地方。主要是士族是一個封閉、狹窄的圈子,互相聯姻沒有選擇,很多士族子弟遠不如梁兄?!?/p>
梁山伯笑:“賢弟一天就會哄我開心?!?/p>
祝英臺:“我說的是真的!梁兄你要信我,我什么時候騙過你?”
蘇銀心每次聽自家女郎胡咧咧都憋不住笑,這次也一樣,自己轉過頭卻還是被梁山伯看到笑容:“你看,銀心也覺得好笑!她最了解你了,她笑了?!弊S⑴_也忍不住了:“我的清譽都被你笑沒了?!?/p>
蘇銀心:“這能怪我嗎?郎君你也就是看不到自己的樣子,真的很讓人懷疑?!?/p>
梁山伯摸摸鼻尖:“即使賢弟騙我,我也無所謂?!?/p>
祝英臺不服了:“我騙你什么了,說出來聽聽?!?/p>
梁山伯:“今天的算一個?!?/p>
祝英臺做捧心狀:“肺腑之言被說成騙子,真傷心?!?/p>
梁山伯靠近祝英臺:“那我問賢弟,你說實話。只選一個當哥哥,我跟王獻之選誰?”
祝英臺堅定狀:“選你?!?/p>
梁山伯歪著頭靠得更近:“我的字跟王獻之的字,選誰的?”
祝英臺:“我都要!”
梁山伯:“英臺不可以貪心哦?!?/p>
祝英臺:“就是我都要?!?/p>
梁山伯:“好吧,若是王獻之也在尼山書院,他看不起我這個寒門,你選誰?”
梁山伯:“選你,然后再跟他要字帖?!?/p>
梁山伯握住祝英臺胳膊:“好好好,賢弟確實看重我,謝過賢弟?!绷荷讲o祝英臺作揖,祝英臺:“這下信我了吧?!眱扇擞中ψ饕粓F。
尼山書院端午放假三天,第一天全體師生在書院包粽子過節,尼山書院的主旨是學生不能只念書,打掃衛生挑水劈柴外,過節還要幫助廚房做事。清明插柳,端午插艾,書院所有人都灑掃庭除,找來菖蒲、艾草插到教室、廚房和寢廬門上,懸于堂中。因為菖蒲葉片呈劍型,所以插在門口避邪;艾草代表招百福,可使身體健康。廚娘讓每個人都喝了一杯雄黃酒,百病都遠走,再把多余的雄黃酒灑在地上,把雄黃酒灑在墻角、床底等處,可以驅蟲,清潔環境。廚房今天要準備五黃來吃,分別是黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒。
節日清晨,殷夫人起臥后第一件大事便是在孫子孫女手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。周夫子用雄黃酒在周平的額頭畫“王”字,一借雄黃以驅毒,二借猛虎以鎮邪。他跟孩子說起粽子的來源:“屈原在五月初五這一天投汨羅江自盡,楚地的人們為了表達哀悼之情,便用竹筒裝米投入江中,以此來祭奠這位偉大的詩人?!币蠓蛉私又f:“到了漢朝建武年間,長沙有個名叫區曲的人,突然看見一個士人,自稱是三閭大夫,他對區曲說,聽說你要祭祀我,非常好。但是每年祭祀的東西,總是被蛟龍偷走。今年如果要祭祀的話,可以在楝樹葉上覆蓋,并用彩絲纏繞。這兩種東西是蛟龍害怕的?!敝芰嵴f:“所以我們有粽子吃?!敝芊蜃拥膬鹤又芾诤推拮于w春梅拿著粽子進屋,喊周平周佟吃粽子,夫妻倆平時在山下做生意,一雙兒女在書院讀書,有空或過節的時候就回書院一家團聚。
廚娘們在包粽子,學生們在講堂開展了一次粽子的咸甜之爭。
曾一潛:“粽子我愛吃咸的肉粽,一口氣能吃三個!”
祝英臺“哇”了一聲,問:“梁兄你吃幾個?”
梁山伯:“最多兩個?!?/p>
陶韜在旁邊插話:“我也吃三個肉粽,英臺,山伯不行?!彼麚u搖手。
梁山伯皺眉:“又不是吃粽子比賽,吃得多有什么稀奇的?”
陶韜胡謅:“吃得多,身體強壯才討女郎喜歡?!?/p>
梁山伯嘲笑他:“這是書院,不是軍營,陶兄是想成家了,到時候記得請我們喝喜酒?!?/p>
陶韜:“我早就成家了,再說了,大家同窗一場,不光是我,所有人成親都要請同學去?!?/p>
梁山伯驚訝:“你都還沒起字,就成家了?”
陶韜:“我十五歲,我夫人十四歲的時候,我們就成親了,都已經成親兩三年了?!?/p>
祝英臺驚呼:“那么早!你們夫妻是從小就認識,父母是世交嗎?”
陶韜:“差不多,我們是一個村的,我家和她家離得很近?!?/p>
梁山伯:“山高路遠的,也要請嗎?”
陶韜卻轉頭問祝英臺:“英臺,你說請不請?”
祝英臺突然被問到:“怎么問我?”
陶韜:“聽者有份,你請不請喝喜酒?”
祝英臺皺眉:“嗯,既然如此,那就請吧?!?/p>
陶韜站起來大聲宣告:“諸位,英臺說了,等到她成親的時候,邀請大家一起去喝喜酒!”所有人喧鬧得像猴子聚會。
梁山伯笑:“所有人都想參加賢弟的婚禮啊?!弊S⑴_不發一言看向梁山伯,一天天在自己身邊開朗。
那邊張邈還在展開對甜粽的批判:“粽子怎么能吃甜的?那跟八寶飯有什么區別,何必還要包粽葉?燒死甜粽黨,用文火,我們加蛋黃的肉粽才是正統?!?/p>
祝英臺很不可思議:“哇,張邈,你也太霸道了?!?/p>
郭泰:“就吃甜粽就吃甜粽!”
黃膺:“我是咸甜都可以?!?/p>
粽子煮好了,廚房輪值的學生們從廚房端出一盤盤菜和粽子,陸續向講堂走來。大家開始吃粽子。
馬文才吃了兩口開始憶往昔:“我想吃祝府李嬤嬤包的粽子?!?/p>
銀心:“我也是,李嬤嬤的好吃?!?/p>
梁山伯吃了兩口然后說:“這粽子味道不錯了,可你們都喜歡吃李嬤嬤的粽子,讓我也好奇了?!?/p>
祝英臺:“有機會可以去我家吃?!绷荷讲Φ靡娧啦灰娧?。
黃膺聽了:“我也要?!?/p>
郭泰緊隨其后:“我也要?!?/p>
陶韜:“我也要?!?/p>
曾一潛:“我也要?!?/p>
陶韜:“我也要?!?/p>
石堅離得遠沒聽見,不明所以:“你們要什么?”
黃膺:“他不重復我們的話,叉出去?!?/p>
陶韜:“叉出去?!?/p>
陶韜:“叉出去?!?/p>
黃膺:“叉出去?!?/p>
曾一潛:“叉出去?!?/p>
石堅不可思議:“你們有毛病???”
曾一潛:“念書哪有不瘋的?!?/p>
黃膺:“念書哪有不瘋的?!?/p>
陶韜:“念書哪有不瘋的?!?/p>
黃膺:“念書哪有不瘋的?!?/p>
郭泰:“念書哪有不瘋的……”
吃完粽子,馬文才盤算著表姐和銀心都愛吃魚,那一起去西湖乘船釣魚啊。他去碧虛齋一問,祝英臺不去,然后就一個都不去,沒辦法,馬文才約其他同學一起下山不提。
假期過得飛快,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪……”講堂傳來朗朗的讀書聲。
周夫子:“對于莊子來說,逍遙游既不是用鰭在水中游,也不是用冀在空中游,而是用心在世間游,是精神的苦旅:神游。水中的魚是重滯的,空中的游也還是有風云的掛礙,只有神游是游于無窮的逍遙游。
北冥有魚,一若是則已矣。鯤是生活在北海里的大魚,莊子極力描寫其大,單是魚背就不知其幾千里也。但它似乎不滿意現狀,想到了化,即改變自己。這條不尋常的大魚終于化而為鳥,展開的雙翼就像天邊的云彩,乘著海潮和大風奮翼而起,絕云氣,負青天,從北海飛到了南冥,也就是天池。鯤之化,不僅改變了自己的形態,改變了自己的環境,也改變了自己的眼界或境界。按照陰陽方位觀念常把北方說成陰,把南方說成陽。在北冥為鯤的時候它看到的是陰暗,感到的是寒冷,是現實的限制。一旦飛到九萬里之上的高空,鵬看到了野馬鼓蕩云氣氤氳,看到清澈美麗的天池,看到一個生物以息相吹全新的生命世界?!?/p>
梁祝二人在碧虛齋看書,祝英臺對梁山伯說:“莊子的逍遙是游于塵世之外,追求精神的超越,擺脫現實的束縛;向秀、郭象以自得適性釋逍遙,是滿足于現實、安于個體之性命,他們的注解是對逍遙游的嚴重歪曲?!绷荷讲骸爸寥酥目侦o無礙,所以逍遙。鵬舉萬里有待于外,斥九以近笑遠矜持于內,都不是逍遙?!?/p>
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