五

上海記者見福田雄嶺說得興起，站起來請問道:“福田雄嶺先生，您做為網絡作家平臺新興起的領軍式人物，對中國網絡作家有什么殷切期望嗎？”

福田雄嶺高興地答道:“讀書除了明白道理，記憶知識，娛樂心情之外，最重要的是強化文筆、訓練口才，所謂拳不離手，曲不離囗，經常讀書才能邏輯清晰，遣詞造句就能夠做到出口成章，對答如流，使聞者獲益無窮。能說一口流利話，才承載得起無窮無盡的利益。因此，人人需要閱讀，網絡發展使閱讀更方便快捷。這會形成一個巨大的消費市場，總之網絡作家前景一片光明！我個人非常崇尚中國文化，希望中國網絡作家更熱愛中國傳統文化，一言可以興邦，一言可以喪邦，這話不假。中國網絡作家應有這種強烈意識，以立言興邦為己任。

例如《韓非子》中有這樣一句話——侈而墮者貧,而力而儉者富。我看中國有老作家說這是污蔑窮人，攻擊他們侈而墮；抬舉富人，吹噓他們力而儉。我倒不這么看，這是進呈給秦王嬴政看的大塊文章。我看韓非子是在告誡秦王，做為一個國君奢侈而且墮落，他的國家就會貧窮困苦；勤奮工作而生活儉樸，他的國家就會富強安樂。我舉這個例子，是希望中國網絡作家注意重要細節，學會獨立思考?！?/p>

上海記者聽了歡喜，又踴躍問道:“福田雄嶺先生對中國傳統文化還有什么獨特見解嗎？”

福田雄嶺謙虛地答道:“是有一點心得。例如我對中國三國時期中蜀漢丞相諸葛亮在《出師表》的一句名言，親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。有我自己的看法。對這一句是我這樣理解的。我認為男孩剛上學，他面對的賢臣是德智體美勞全面發展的女同學，要親近這些美好善良的賢臣。小人是只愛玩游戲尋開心，吃東西好享樂的男同學。勤有功，戲無益。小人就算游戲玩得令人嘆為觀止，也終是小人格局，應遠離這些頑童小人。中國話中的分，分數和分配是同一個分字。分數多，長大后分得東西也多些；分數少，長大后分得東西也少些。小時候擔當得多，長大后挑民族重擔；小時候擔當得少，長大后挑家庭重擔。近朱者赤，近墨者黑。本來能做大人，干一番為國為民的大事業。卻因為親近小人，沾染小人惡劣習氣，目光短淺，胸無大志，挑肥揀瘦做著蠅營狗茍的工作，豈不令人喪氣悲傷？”

大家聽了耳目一新，如醍醐灌頂，紛紛贊嘆。美國記者卻大言不慚地異議道:“我看中國儒教宣揚的都是些頑固陳腐的東西，世界潮流推陳出新，儒教早已不合時宜?！?/p>

福田雄嶺不慌不忙地開解道:“您所片面認識的儒教，并非是真正的儒教。請大家想一想，一個繁體的賣字，上面是個士字，這是中國幾千年前老祖宗創造文字的大智慧！賣東西不光要誠實守信，不賣假冒偽劣商品，欺詐買家。更要像士人一樣，有一顆胸懷天下蒼生的仁愛之心。這顆仁心，促使善長仁翁不隨意抬高價格，獲取暴利，做為富不仁之輩。此種胸懷氣度，思想境界，自非剝削壓榨，無所不用其極，唯利是圖的資本主義可以相比。硬是要比，也是一個在天，一個在地?！?/p>

福田雄嶺神采飛揚，指了指天，又指了指地上的美國記者，大家心領神會，點頭認同。美國記者氣呼呼的，顧左右而言他。

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