第十一章 歸途

彝族選美以傳說中的阿什嫫的善良聰慧、美麗大方為標準。

彝族俗語說：“當家人沒有不想富裕的，男人沒有不想當英雄的，姑娘沒有不想漂亮的?！?/p>

涼山彝族女孩的上衣大都是右衽大襟衣，下著長裙。

由于彝族人民認為佩戴銀飾具有辟邪、裝飾、祈福求神等諸多作用。

所以自古以來彝族人民就喜愛佩戴銀飾。

特別是彝族女孩的銀飾就更加豐富多彩，如銀花泡、銀花牌、銀花帽、銀耳環、銀耳墜、銀項飾、銀領扣、銀領牌、銀手鐲、銀戒指等，還有衣領上鑲嵌的銀胸牌、銀背飾、銀釘、銀扣等。

黑漆漆的辮子、水靈靈的眼睛、秀長的鼻梁、薄薄的嘴唇，還要有蜂一樣的細腰。

這是對彝族美女最好的描述。

選美，對于彝族人民來說，也不只是單純的選美。

其標準除了要選擇長相之外，還要看這個人的品德是否端正。

為了比賽的公正，選美的評委都是族里德高望重的老人。

而且評選也有統一的標準：

一是身材勻稱，比例得當；

二是五官端莊，臉龐不圓不長，眉毛和頭發多而黑，大眼睛，高鼻梁；

三是膚色美麗，白里透紅，猶如雨中索瑪花；

四是絕無缺陷，有健康的體魄；五是服飾華麗，著裝得體；

五是內部條件，言行舉止得體，人品良好，還有勤勞等。

而參加選美的一般都為未婚姑娘或已婚而未生育的青年婦女。

參加選美的姑娘一定要聰明能干，能言善辯，能歌善舞。

在主持人介紹完規則之后，身著盛裝、撐著黃油傘的姑娘們依次走上舞臺。

開始表演歌舞。

在選美過程中，賽歌賽舞是選美的一項重要內容。

歌曲與舞步相吻合，每種唱腔都有固定的曲調，旋律上山歌風格明顯，結構為一句一歌，前后加“阿哩喂”、“格傘羅”等彝族特有的襯詞。

臺上的彝族姑娘盡情的表演，釋放出自己美麗的舞姿、歌喉。

臺下的觀眾也是大飽眼福。

小歡歆對于臺上新奇的表演，也格外的有興趣。

圓溜溜的眼睛一動不動的盯著臺上，生怕錯過什么表演細節一般。

體育館內的呼聲也一波高過一波，在幾十個參加選美的姑娘表演“朵洛荷”的時候，選美活動也到達了高潮。

這是一種彝族舞蹈，常常是二三十個姑娘圍成一圈，每個人一手打傘，一手拉著別人手里的花帕，邊唱歌邊轉圈跳舞，每一圈人中都有一名公推的美女“火把姑娘”領唱領舞，將彝族姑娘的能歌善舞展露無遺。

眾所周知，熱鬧的氣氛具有傳染性。

在這種氣氛的帶動下，何書木和小歡歆的熱情也十分高漲。

參與了其中。

可惜，場地不允許，不能到臺上參與進去。

表演結束之后，由德高望重的老人根據選美標準商量出這次的“索瑪花”。

火把節選美不但要選出“索瑪花”，還要選出美男——“金鷹”。

“金鷹”的評選沒有選美聲勢浩大，標準也不太嚴格，但還是有條件：

要身穿彝族衣褲，佩戴英雄帶，腰佩彝族腰刀，腳穿彝麻鞋，腿裹彝綁腿，身披氈子察爾瓦。

人要儀表堂堂，體魄雄健，言行還要有風度。

對于“金鷹”，何書木沒多大的興趣。

在“索瑪花”結束后，就帶著小歡歆回了酒店。

準備休息一下，為晚上的活動養足精力。

小歡歆中午沒睡午覺，下午又受氣氛影響，熱情高漲。

現在脫離了那種環境，精神的到了放松，疲憊感一下涌上心頭。

小小的臉上充滿了“我很累”的表情。

現在下午四點，休息一下，吃了晚飯，剛好參加晚上的活動。

……

傍晚時分，吃過晚飯。

成千上萬的火把形成一條條巨型火龍，從四面八方涌向同一個地方，最后匯集成為無數的篝火，燒紅了天空。

往日絢麗的霓虹燈光在此時，徹底成為了背景板。

在離體育館不遠處，有一個大型廣場，中央是早已準備好的篝火架子。

主持人簡單講述之后，眾人將火把放入篝火架，一起點燃篝火。

人們圍著篝火盡情地跳啊唱啊，一直鬧到深夜，場面盛大，喜氣濃烈，故被稱為“東方狂歡節”。

內圍是穿著彝族服飾的男男女女，跳著“達體舞”。

外圍是游客、其他人們一起跟著舞蹈。

何書木帶著小歡歆在更外面，站在高處，看著現場舞蹈的男男女女。

人們的情緒都受此渲染。

越來越多的旅客開始加入其中，不管會不會，現學現跳就行。

人與人之間的距離，都被一下拉近了許多。

這時的人們，忘卻了煩惱，專心投入到目前的節日中，享受當下這一刻。

受到傳染，小歡歆也想跟著跳舞，可惜，小家伙太小了，容易跌倒。

經不住小歡歆的鬧騰，最終帶著小家伙在廣場邊上蹦跳。

外面的其他小朋友看見了，也跟著一起繞圈蹦跶。

何書木趁機退到圈外，看著小家伙玩鬧。

中途還有人拿了一束火把放在中間，一群小家伙就圍著火把轉圈。

何書木在一旁記錄小歡歆的舞姿，小歡歆也時不時配合何書木擺出不同的姿勢。

何書木也把拍攝的視頻、照片順手發到家族群里。

開始和家里人聊天。

何書茵：“哇，木哥你們玩的很嗨嘛！羨慕.jpg”

何書木：“旅游照.jpg、美食.jpg、風景.jpg、火把節.avi”

何書茵：“?。?！木哥你太過分了，我還在加班，你們吃喝玩樂。/(ㄒoㄒ)/~~”

何母：“木娃兒，弄個多人蠻，看斗點歡歆哦，人多別走散了?！?/p>

何書木：”放心，看著呢，丟不了?！?/p>

順手拍了張小歡歆玩樂的照片在群里。

“茵妹兒，工作了，感覺咋樣？”

何書茵：“還在加班呢，加班.jpg”

“我不快樂了！”

何書木：“好好加班，我要和小歡歆吃東西去了，街邊小吃攤.jpg”

何書茵：“?。?！拉仇恨，我也想吃?？?jpg”

何書木：“你想吧，慢慢想?！?/p>

何書茵：“…………”

水了會兒群，收起手機，看著小歡歆玩鬧。

隨著時間的流逝，小歡歆玩累之后，就回到了何書木身邊。

兩人去廣場外面的小吃攤上買了各種小吃。

之后又轉了一圈，就回了酒店休息。

廣場上的活動要持續到深夜。

當篝火要熄滅的時候，一對對有情男女青年悄然走進山坡，走進樹叢，在黃色的油傘下，撥動月琴，彈響口弦，互訴相思。

故也有人將彝族火把節稱作是“東方的情人節”。

要不是何書木帶著小歡歆，說不定還可以出去逛逛，看看別人的愛情。

再來一場艷遇……

火把節的第三天叫送火，彝語叫"朵哈"或"都沙"。

這是整個彝族火把節的尾聲。

這天夜幕降臨時，祭過火神吃畢晚飯，各家各戶陸續點燃火把，手持火把，走到約定的地方，聚在一起，搭設祭火臺，舉行送火儀式，念經祈禱火神，祈求祖先和菩薩，賜給子孫安康和幸福，賜給人間豐收和歡樂。

人們舞著火把念唱祝詞，"燒死瘟疫，燒死饑餓，燒死病魔，燒出安樂豐收年"以祈求家宅平安、六畜興旺。

這時還要帶著第一天宰殺的雞翅雞羽等一起焚燒，象征邪惡的精靈和病魔瘟神也隨之焚毀了。

然后找一塊較大的石頭，把點燃的火把、雞毛等一起壓在石頭下面，喻示壓住魔鬼，保全家人丁興旺，五谷豐登，牛羊肥壯。

最后，山上山下各村各寨游龍似的火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示眾人團結一心，共同抵御自然災害。

這些都和何書木沒什么關系。

今天是何書木請的最后一天假，該回去搬磚了。

早上起來，收拾了一下。

帶著小歡歆出去逛了逛。

人流量還算密集，畢竟火把節尚未結束。

來到一個地方總得帶點特產回去吧！

昨晚臨時抱佛腳，看了看這邊都有些什么特產。

準備今天買一點帶回去。

但是搜出來的，何書木感覺都沒啥帶的必要。

像是什么馬鈴薯、蘋果、橘子之類的……

最后何書木還是買了幾個銀手鐲，準備送給家里人。

其他還買了些如建昌板鴨、冕寧火腿、馬湖莼菜、會東松露……

都是些雜七雜八的吃的。

臨近中午，才和小歡歆踏上歸途。

一路無話，兩人先回了宜城。

等周末再送小歡歆回去。

等到家已經晚上六七點了。

開了那么久的車，何書木略感疲憊。

小歡歆也昏昏沉沉，下車才逐漸清醒過來。

兩人都不太想動，點了個外賣就癱在沙發上了。

……

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