（056） 國王登基

和煦的陽光照耀著春日的巨嵎城，萬物沐浴在溫暖中。

嘉禎二十四年三月，經歷了大成帝成敖，大正帝成宣和頤光帝成澤三代皇帝，執政二十四年的東元王師莊昇薨，相對皇帝十多年的執政期，東元王大多執政二十多年，第十二任王師往復甚至活過百歲。執政者的長壽被認為得到了上天賜福，穩定的政局讓東元追趕皇領，在競爭中逐步占據主導權。

東華港，巨大黑船停泊在港口，巨船低矮，船舷幾乎和海港平行。

百名巫師身穿青色大袍，頭戴青木制做的禺強面罩，面罩雕刻的人物慈祥和藹，巫師們沿著港口的道路列隊，正在低聲悲唱東元的喪歌。

松柏為薪，桑田成海；悲歌當泣，遠望當歸。

燼火星滅，殘燈寸明；富貴能幾何，死生人皆有……

四十名身穿素服的年輕人抬著巨大的青銅棺槨，發出低沉的吼聲，和巫師的歌聲相和，更顯悲壯蕭索。棺槨朝著巨船而去。隨著棺槨落下，在王室眾人的悲哭聲和眼淚下，親翊衛上百軍人騎馬牽引巨船，緩緩的駛出港口。

到了海邊，在四艘甲辰水師巨艦的牽引下，巨船向著東方日升之處緩緩駛去，消失在視野中。這艘巨船就是船棺，會被牽引到東海深處，將其鑿開，任其隨波逐流，直到巨船沉沒，一個時代結束了。剛送走先王，就準備迎立新王。

在高聳巍峨的光明殿中，王室權貴正在觀禮。東元繼承了悠久的東夷民族的儉樸和耕戰傳統，不太喜歡繁文縟節，登基儀式簡單得多。

兩名中官正一絲不茍，小心翼翼的幫國王穿戴冕服。在東元傳統中，東方為青帝所轄，尚青，冕服為國王加冕所穿，上部用彩線繡出日月星辰，象征著上天；下部刺繡浪樹斧火山圖案，象征著金木水火土；在胸口處，繡著東國象征，赤烏，這是東夷久遠傳說中的神鳥，是羲和的護駕，象征著大日耀天，冕服后繡著篆體的“師”字和規矩衡權繩，此外，還要穿戴冠冕，蔽膝、垂帶、玉飾等。

國王滿意的看著穿戴華服的王妃公輸容，她的紫色華服是為登基大禮設計的，上繡飛騰赤烏，邊綴云藻，華美異常。她是大正十七年嫁來的，性格隨母大嬌，相貌也隨了母親，卻繼承了成家的高鼻梁，這讓王妃看起來比母親更果決。

公輸容是極有手腕的女人，自嫁到東元后，將丈夫師辰甫牢牢控制，將巫馬文昭逼出王都，到了昆崳山修行，其他女人也都對她服服帖帖的。

看著雍容華貴的王妃，國王由衷贊美，“愛妃，穿上這華服，貴氣多了！”

翟元一看看庭中日晷，快到巳時，提醒道：“王上，吉時到了?！?/p>

眾人說笑著，到了光明殿，師璣、師宜陽、師茍勝、師宮清和師虞等見到了眾位長輩到來，都趕緊行禮，太夫人笑呵呵言道：“走吧，大伙去中殿?！?/p>

中殿就是高大俊逸的雄略殿，雄略殿不同于皇領的成業殿，并不是采用廡殿頂，而是用了建造更為華麗的重檐歇山頂，其雄偉不亞于成業殿。

河間世子景康成、元越公子郤安、邕國世子農皋騫翮、梁國國相皋相梁、云中王弟弘濟、倭國大佬松平義，連遙遠的師元和瀚海國也派出了使者。在下方是四大世家巫馬家、冉家、宮家、風家領銜的眾多家族，各郡前來的中小家族。眾人穿著華麗禮服，站在甬道兩側，靜靜肅立，等待著儀式開始。

巳時三刻，隨著三聲炮響，登基儀式開始。

巫馬家主巫馬誠，年衰歲暮，最近身體不適，臥病在床。本想讓兒子巫馬卿來做，可巫馬誠堅持親自前來，他認為這是榮耀，也是責任。為了今日榮光，專門服下金石藥，看起來容光煥發，精神矍鑠，其實在壓榨最后的活力。

巫馬誠牽著四匹毛色、高低相同的青色駿馬，這是東元傳承了數百年的傳統，要用青馬，且讓巫馬家牽馬，巫馬家為馬奴出身，自然要為王室牽馬墜蹬。

大殿寶座上掛著兩塊玉制牌匾，上寫“光明天地”，下寫“天下為公”。

穿著華貴的王妃的陪同下車，王妃本就氣度雍容，相貌在三姐妹中最為艷麗，今日打扮起來，渾身的珠光寶氣，更是高貴典雅，光彩奪目。

國王和王妃站立在老者面前，老者穿著樸實無華，一身麻布衣服，在滿殿榮華下，襯托的黯然無光，可老者卻氣閑神定，氣勢絲毫不為人所奪，足見內心澄明，名利不侵，老者便是世人所知的“隱仙派”大公教的掌教，長真子。

長真子將冠冕呈送上去，國王端坐在寶座上，朗聲宣布：“孤王自今日起，將統帥東元軍民，以萬民之心為心，以無為而有為，君民同心，光大東元?！?/p>

宣完后，師辰甫和王妃接受朝拜，登基為王，定元神合。

師辰善看著端坐在王座上的哥哥師辰甫，眼中閃爍著憤恨和渴望。?

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