第二十二章 曝光效應

很多人一定都曾聽說過“曝光效應”：人們往往對熟識的事物，產生更多好感。隨著頻繁的接觸，就會對這些事物更加喜歡。

尤其是曾經發生過的一些事給自己留下了很深的印象，有時會不斷地想起，如果這種感覺不是那種令人厭惡的，而是偶然的，或是有一點點隨緣的，即使不是特殊的刺激，只是重復這份刺激，也會因此產生親切感，會逐漸開始醉心。

心理學上對這些現象的解釋，又叫做多看效應、純粹接觸效應，社會心理學定義為熟悉定律，指的是人們會偏好自己熟悉的事物，是人們在熟悉陌生事物后產生的結果。我們對經常暴露在我們眼前的人、事物會有好的印象，隨著熟悉程度的增加，我們也會加深對他們的喜歡。

蕙如來到公司已有一個多月了，和子龍每天朝夕相處，也在頻繁的暗中觀察與接觸中，逐漸熟悉了他的一切。他為人真誠，待人平和，在事業中努力，還有著一份堅持的信念，有時說不出哪里好，但就是誰都替代不了。

面對她的調笑時，他也會面紅耳赤，像個孩子一般天真可愛；而投入到工作中時，又會變的勤奮及專注。當他兢兢業業的忙于公務時，她會很欣賞；當他日理萬機、案牘勞形時，會有覺得有些心疼。認識子龍的時間或許不夠長，但是卻讓她有著一絲的眷戀，就像流星一樣，劃過她內心的天際。

這是一種非常奇妙的感覺，不能稱之為愛或是戀，但卻實實在在的縈繞在她的心間，就像是自己編織了一個幻想的美夢，不斷地暗示自己他對她有多么多么重要，時間長了，她就覺得那是真的了。

每個人的一生都如同一部電影，開始時對于未知的事物總是會充滿忐忑，陌生的環境，陌生的人和事，我們是否能夠友好相處？一直不斷的往前走，我們沒有退路，時間總給我們這樣那樣的禮物，年深月久成了生活中的一部分。在光影的定格里，在時間空間里，從青澀到成熟，從陌生到熟悉，從疏遠到親密，從不了解到默契，帶給我們改變和影響，這個世界都包容著我們的所有。

蕙如從小就有著一顆帶有文藝的夢。學過唱歌，發現自己有點五音不全，放棄了；學過跳舞，那種苦真的不是一般人所能接受的，擺脫了；學模特吧，自己身高好像有點不夠，可惜了；學表演吧，要時刻代入到角色的精神生活中，自己那顆純凈的心實在無法駕馭這種雙重生活、雙重人格間微妙的平衡，悲催了；直到高中時接觸到了化妝這個行業，才算是圓了自己的愿望。

化妝師在一定程度上就是一個藝術家，因為能夠使一個東西變得更美，讓人們享受到視覺盛宴，所以在蕙如看來，化妝師可是一個非常值得人敬佩的職業?；瘖y師最本質的作用就是在于為角色做到性格塑造、造型塑造，而化妝師對于美的感受，通俗來說就是人們常說的藝術細胞。

藝術感受的培養離不開的就是化妝造型中最基本的化妝繪畫造型，是最常用的表現手法。繪畫化妝是利用繪畫的原理，如明暗層次、線條造型、色彩變化等，在演員的臉上表現體積，調整五官比例，改變服色，塑造形象，完成化妝設計的要求。

而要打好繪畫化妝造型這門功課的基本功，那就必須要學習基礎化妝素描，這又是造型藝術的基礎，在這方面，蕙如可是下了不少的苦功的。素描追求的是三度空間和平面的巧妙結合，畫家通過對線條、明暗、塊面、材料的運用，在一個二維平面上創造出具有真實感和藝術性的形象，在創作中很少受到制約。而繪畫化妝的對象是人，人的臉部和頭部是一個六面的立方體，由于個體差異的因素，通常只有在人物原型的基礎上進行改變，這樣就會受到人物本身形象的諸多限制。

素描造型的第一要素是線條，線條有粗細、長短、曲直、深淺等特性?；瘖y師在化妝過程中，利用線條的長短、粗細、弧度，以及明暗中的黑白灰、色塊面積的大小和暈染等手段，塑造和矯正臉型、五官，表現物象。

比如：長臉型的人適合平直且松散的粗眉，目的是縮短臉的長度；而圓臉型的人適合有弧度的稍纖細的挑眉，這樣的線條就會造成臉型的縱向延伸。眉毛下垂的線條讓人聯想到軟弱、可憐，而眉毛上揚的細線條使人感覺干練、精明，正如曹雪芹筆下的王熙鳳“柳葉吊梢眉”的描述。線條的粗細、長短、弧度、濃淡都會造成錯視，從而改變人物臉型與五官的特點，影響化妝效果和角色的性格塑造。

性格塑造就是是塑造人物形象，是生理特征和心理特征結合起來的。心理特征由人物的社會面貌、心理面貌和外形三部分組成，社會面貌包括一個人的出身、民族、生長環境、所受的教育、社會關系的影響以及本人的社會態度等等；心理面貌包括了一個人的民族性、氣質、理想、興趣等等；外形則包括容貌、表情、服裝以及語氣、動作的特點等等。生理特征則是人臉上的結構、膚色、眼睛、鼻子、嘴巴等不同形狀以及毛發的分布、曲直、疏密、色澤等來區別這個人與那個人的不同。

真正要領悟這兩個本質，需要大量理論知識與實踐。蕙如自投入到化妝師的行業中就仿佛找到了自己的樂園，一發不可收拾，沉迷其中無法自拔，大學時考到了北京電影學院化妝系，畢業后跟了幾個劇組，不斷地學習著化妝應用的技巧，越發覺得化妝行業學無止境。

可是自從與天棟確認關系后，就一直留在家中，過著那種要么睡覺，要么發呆，身體與靈魂必須有一個在床上的生活，文藝夢逐漸遠去。但生活不止眼前的茍且，還有化妝和遠方。直到現在到了子龍的公司，在這里，一顆文藝的小心臟正在復蘇。

當年禪宗五祖覺得自己大限將至，要將衣缽傳給弟子，但是前提是所有弟子必須寫個偈語。其中一弟子神秀苦苦修行，沒想到最后人家考作詩，于是想著可能是方丈還讓我表一下對寺廟和佛祖的忠心，于是寫下了一偈：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃?！睕]想到五祖卻說他沒見本性。

這時候在寺院打雜的慧能知道了，立馬也寫了一偈：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！睕]成想五祖由此便偷偷將衣缽傳給了慧能，最終將禪宗發揚光大。這就是文藝青年所謂的一朝悟道，快樂升仙。

而這種心態在蕙如那顆充滿文藝的小心臟中也存在著。神仙飛升前都要行善積德，所以她會有一顆扶貧的心，時常向窮苦人民捐款捐物；看到網上的醫療眾籌時，恨不得能把手術費給交了；看到新聞中的民間疾苦就會悲天憫懷，就差看破紅塵，出家修行去了。

她常常充滿了幻想，幻想著盛大的婚禮，幻想著浪漫的旅行，幻想著人生的未來，這或許不切實際卻更能予人安慰。美國作家馬克·吐溫曾經說過：不要離開幻想，一旦幻想消失，你也許可以繼續安在，但生活將從此和你無緣。

一切文藝女青年，總是保持糾結別人或糾結自己的狀態，直到有外力迫使她改變她文藝女青年屬性為止。認識到這個規律之后，要做的就是，陪她們糾結，讓她們更糾結。保持一種舍不得、放不開的距離，會讓她們得到那種糾結的狀態而文藝起來，會達到兩人糾結在一起的終極糾結。

而此時她與子龍之間的這種糾結也可稱之為量子糾纏。猶太裔物理學家阿爾伯特·愛因斯坦將量子糾纏稱為“鬼魅似的遠距作用”（神鬼級的遠距離相互操作作用）（spooky action at a distance）。糾纏是關于量子力學理論最著名的預測，它描述了兩個粒子互相糾纏，即使相距遙遠距離，一個粒子的行為將會影響另一個的狀態。當其中一顆被操作（例如量子測量）而狀態發生變化，另一顆也會即刻發生相應的狀態變化。

文藝女青年對男人的興趣要遠遠超出男人的想象，但是好感主要來源于她自己的想象，而非男人本身。所以子龍對蕙如的這種好感并無所覺，這可能也是源于他自身安分守拙的實心眼兒。而蕙如也并不過于糾結于自己的這種狀態，只因這種心態能夠使她變的更加自信，心中時刻充滿著欣欣向榮的喜悅，能夠感受到生活中的美好與幸福。

其實一切都不重要，只要自己開心就好。

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