拉斐爾和倫是風神和智慧之神的兩個兒子。

這里，我應當討論有關他們的幾個問題。

（哲學恐懼者慎入）

1，拉斐爾和倫，代表全書最主要的思想。

即，世界分為物質與精神，而社會和真理就是兩個界的最高信仰，也是人的兩個最高信仰。

這個結論是怎樣得出的呢？首先，從物質的世界而言，各行各業的工作者、勞動者創造了各種成就。我們將其統一起來：他們的所有成就，都促進了社會的發展。

再看精神界，如神學、哲學、科學、藝術等等領域。百花齊放，百家爭鳴，是為了什么？統一起來看，都是為了距離那個最后的“真理”更進一步。

在國家危難混亂、社會變革之際，就需要有科學理論的指導。而在國家繁榮和平時，需要投入更多來發展精神領域。

故二者之間的關系是：用真理的道路挽救社會，用社會的發展追尋真理。

在傳說中，倫將大陸劃分為四國，確立基礎政治制度，廣泛傳播宗教進行思想統治，幾乎摧毀了哥哥拉斐爾的全部成果。人類于是由蠻荒年代進入魂術時期。

其背后意指：社會和真理，是相對立的。物質界和精神界，同樣是對立的。

但是在變革的最后，麒零一行人重踏拉斐爾的道路挽救人民于水火之中，其意指：社會和真理、物質和精神，通過“人”這個橋梁，被緊緊聯系在一起。

2，為什么拉斐爾不是“真理之神”

拉斐爾最早將醫藥、占卜、耕織、游牧、各種基本技術傳授給蠻荒時期的人類，并且為追尋真理而死。

他應當是當之無愧的“真理之神”才對。

其實緣由，真理之神已經點明了。

“真理是冷酷的，它誘惑著你們，讓你們為它心甘情愿地獻出了自己的一切。

有人為真理而追逐終生，有人殺害追逐真理的人。然而無論你是不是真理的信徒，你的死活，苦難，真理不會同情，也不會插手。

但是人終將用自己的尸骸堆積起第二座巴別塔，這一次，它永遠不會坍塌。因為真理一直在等待它貫通人間與天堂的那一刻。

當那一刻到來時，我就死了。

因為我盡到了我作為真理之神的職責?！?/p>

人類追求真理的道路，是充滿血與淚的殘酷道路。因為物質的世界束縛著他們，阻止著他們，摧殘著他們。而他們是純粹的精神世界的子民。

拉斐爾是開啟人類追求真理的道路的神，因此為“啟蒙”。

但是確保人類以最艱難的道路去追求真理的，才是真理之路的守護神。

3，后世應當怎樣評價倫的兩次反叛

拉斐爾死后，蠻荒時期的人類失去了信仰，失去了一個明智的導師，開始陷入戰亂。

這時，倫用風津將大陸劃分為四個國家，確立皇室體系和王爵體系，將黃金瞳孔分散在大陸各地，廣泛傳播十二天神創世論，扼殺人民追求自由平等和真理的欲望。

大陸從此進入了漫長的繁榮的魂術時代。但是這場改革，幾乎摧毀了拉斐爾的核心成果，也就是扼殺思想。

如今，吉爾伽美什掀起推翻白銀祭司的戰爭。要知道風神和智慧之神便是倫的生父生母，倫卻不惜犧牲自己，成為壓垮祭司的最后一捆稻草，與最后一名祭司同歸于盡。

倫最終被人們罵為惡名。但是齊桐說：“我的朋友他是最明白歷史興替的?！?/p>

倫的兩次反叛，都促使人類社會進入一個全新的狀態。

正如他自己所言：“把未來留給人類，讓他們用自己的力量創造一個新的世界吧?！?/p>

推動歷史的進程，保持社會安定繁榮與進步，是倫存在的全部意義。

因此后世評判一個人，決不能僅僅依著道德去判斷。更何況，道德并非一成不變之物。

后記：

拉斐爾和倫之間的感情其實是很好的，但是他們有各自的神職。神與人最大的區別在于他們的“神性”。他們不會有私心，也不會關注某一個人類個體。他們眼中只有一樣東西最為崇高，那就是人類這個整體。

我記得當有一次我將這個觀點分享給朋友時，她說：“可是這個世界上并沒有神呀？”

確實。這個世界上沒有神，那么絕對的、理想的神性便不可能存在?？墒俏覀兛梢砸稽c點地去接近神性，用我們的人性沖刷掉神性的冷漠，成為和艾歐斯一樣，心懷天下的可敬之人。

人間，需要這樣可敬的人。

本書首發來自17K小說網，第一時間看正版內容！