三苗世家.堯禪重華

鯀是以超高的修筑城郭技術聞名于有崇部落，才當上了首領，崇國的新城墻便是他指揮建造的。

而人總是會從自己最熟悉的方面考慮。

如今他被安排去治水，他便下意識地想：水災就是因為水的肆意泛濫才會如此嚴重，如果用一道城墻將河水堵住，不就再也沒有水患了？

于是，他就以筑堤堵水之法治理河水。

初期確實有些成效，那在岸邊設置河堤的障水法，暫時緩解了中原泛濫的洪水。

鯀見自己的方法“如此有效”，便開始消極怠工，回家管理部落去了，但他沒看到的是河堤之下，水越長越高。

終于，不久之后，水漫過河堤，大水再發，得知消息的鯀匆匆趕來一看，沒什么好主意，只能再遵循著自己的老辦法，號召人們修筑更高更厚的河堤.....

————帝堯二十三年————

帝堯覺得自己精氣神都不如過去，再次召集四岳，詢問誰能順應天命，接替他的帝位？

四岳回答說：“我們的德行鄙陋得很，不配登上帝位?！?/p>

帝堯就讓他們從所有同姓異姓遠近大臣及隱居者當中推舉。

大家都對堯說....

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有一個以孝順友愛在民間聞名的矜夫，乃有虞氏首領姚重華，此人生而重瞳，為帝顓頊的六世孫（顓頊-窮蟬-敬康-句望-橋牛-瞽叟-重華），自五世祖窮蟬起都是平民。

他父親瞽叟是個瞎子，他生母死后，瞽叟又續娶了一個妻子生下了象，象桀驁不馴。瞽叟喜歡后妻的兒子。他們都想殺掉重華，卻始終不能得逞，趕上有點小錯兒，就會遭到重罰。

雖父頑母嚚弟傲，重華卻很恭順地侍奉父親、后母及后母弟，一天比一天地恭敬，沒有一點懈怠，有事要找他的時候，他便陪伴左右，與他們和睦相處，盡孝悌之道，從不違背為子之道，友愛兄弟，孝順父母，烝烝治，不至奸。

他在歷山耕作，歷山人都能互相推讓地界；在雷澤捕魚，雷澤的人都能推讓便于捕魚的位置；在黃河岸邊制作陶器，在壽丘做過各種家用器物，在負夏跑過買賣，那里就完全沒有次品了。

得益于他的名望，追隨定居在他身邊的人很多，那里一年成聚，二年成邑，三年成都，一個名為“有虞氏”的邦國就這樣建立了起來。

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于是堯把兩個女兒嫁給他，從兩個女兒身上觀察他的德行。舜讓她們降下尊貴之心住到媯河邊的家中去，遵守為婦之道。

堯認為這樣做很好，就讓舜試任司徒之職，他謹慎地理順父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種倫理道德，人民都遵從不違。

堯又讓他參與百官的事，百官的事因此變得有條不紊。讓他在明堂四門接待賓客，四門處處和睦，從遠方來的諸侯賓客都恭恭敬敬。

堯又派舜入于大麓，烈風雷雨不迷。

堯更認為他十分聰明，很有道德，把他叫來說道：“三年來，你做事周密，說了的話就能做到?，F在你就登臨天子位吧?！?/p>

舜推讓說自己的德行還不夠，不接受帝位。堯見他不愿意只能作罷，不過已經開始為舜鋪路，令舜隨他左右，掌管政事。

舜開始參與政事，管理百官，接待賓客，經受各種磨煉。舜不但將政事處理得井井有條，而且在用人方面有所改進。

從前高陽氏有富于才德的子孫八人，世人得到他們的好處，稱之為八愷，意思就是八個和善的人。高辛氏有有才德的子孫八人，世人稱之為“八元”，意思就是八個善良的人。這十六個家族的人，世世代代保持著他們先人的美德，沒有敗落他們先人的名聲。到堯的時候，堯沒有舉用他們。舜舉用了八愷的后代，讓他們主管農業，負責各項政務，都辦得有條有理。舜又舉用了八元的后代，讓他們向四方傳布五種教化，使得父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。

帝鴻氏有個不成材的后代，掩義隱賊，好行兇慝，天下人稱他為渾沌。意思是說他野蠻不開化。少皞氏也有個不成材的后代，毀信惡忠，崇飾惡言，天下人稱他為窮奇，意思是說他怪異無比。顓頊氏有個不成材的后代，不可教訓，不知話言，天下人稱他為梼杌，意思是說他兇頑絕倫。這三人令人憂之。但堯沒有把他們除掉?？N云氏有個不成材的后代，貪于飲食，冒于貨賄，天下人稱之為饕餮，意思是說他貪得無厭。天下人憎恨他，把他與上面說的三兇并列在一起稱為四兇。舜在四門接待四方賓客時，流放四兇，把他們趕到了邊遠地區，去抵御害人的妖魔。

六年后，帝堯身體情況愈加惡劣，命舜攝行天子之政，以觀天命。

舜于是用觀測天象的儀器，來定位日、月及金、木、水、火、土五星，接著舉行臨時儀式祭告上天，用把祭品放在火上燒的儀式祭祀天地四時，用遙祭的儀式祭祀名山大川，又普遍地祭祀了各路神祇。

二月，到南方巡視，大別山時，用燒柴的儀式祭祀，用遙祭的儀式祭祀各地的名山大川。接著，他就召見南方各諸侯，協調校正四時節氣、月之大小、日之甲乙。

五月，到西方巡視；八月，到北方巡視：都像起初到南方巡視時一樣?；貋砗?，告祭祖廟和父廟，用一頭牛作祭品。以后每五年巡視一次，在其間的四年中，各諸侯國君按時來京師朝見。舜向諸侯們普遍地陳述治國之道，根據業績明白地進行考察，根據功勞賜給車馬衣服。

舜規定根據正常的刑罰來執法，用流放的方法寬減刺字、割鼻、斷足、閹割、殺頭五種刑罰，官府里治事用鞭子施刑，學府教育用戒尺懲罰。犯過失錯誤，予以赦免；怙惡不悛、堅持為害的要施以刑罰。

驩兜曾舉薦過共工，堯不可，而驩兜還是試用他做工師，共工果然放縱邪僻。四岳曾推舉鯀去治理洪水，堯不可，而四岳硬說要試試看，試的結果是沒有成效。

這時舜巡視回來，便流共工于幽陵，放驩兜于崇山，殛鯀于羽山，三罪而天下咸服。

接下來治水重任要給誰呢？

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