中卷 《周易》六十四文譯解(五十八)

第五十八篇 《兌》文今譯與解說

（原文）

“ ( )兌：亨，利貞。

和兌，吉。 孚兌，吉，悔亡。 來兌，兇。商兌，未寧，介疾有喜。 孚于剝，有厲。 引兌?！?/p>

（譯文）

“五十八、正確的言論，亨通，利于社會和諧發展。

和諧的言論，吉祥。愛民的言論，正確，沒有悔恨。道聽途說的言論，會有危險。商量斟酌的言論，沒有不安寧的，就連微小的毛病，也會轉變成吉慶的事情。一旦愛民的行為剝離失去了，禍患危險就會發生。言論需要正確的引導?！?/p>

【解說】

“兌”是何意呢？“大象”對《兌》文詮釋是“君子以朋友講習”，《彖傳》解釋：“兌說也?！薄缎蜇浴吠瑯诱J為“兌者，說也?！蹦敲春螢椤熬右耘笥阎v習”？《周易正義》 孔穎達 疏：“朋友聚居，講習道義，相說之盛，莫過於此也?！薄爸v習”就是講議研習之意，這當然是離不開“說”。而“說”就是指言論，學說，陳述之意。通過本篇內容來看“兌”，就是指“言論”的意思。

“兌、亨，利貞?！?/p>

這是本篇的題目，其意是“正確的言論，亨通，有利于社會的發展?！?/p>

“和兌，吉?！?/p>

“和”：音樂和諧，溫和等意。

本句的意思是“和諧的言論，正確?！?/p>

“孚兌，吉，悔亡?！?/p>

“孚兌”：愛民的言論。

本句的意思是：圍繞著愛民這一觀念去言論，自然是正確的，就沒有可悔恨的事情出現。這是強調政治輿論應建立在愛民的原則上。

“來兌，兇?！?/p>

“來”：與往相對，（又）招來?！皝韮丁保簺]有根據的言論。

本句是說：言論要實事求是，不要道聽途說，否則就起壞的影響，后果就會有兇險。

“商兌，未寧，介疾有喜?！?/p>

“商”：計算估量?！吧虄丁保杭瓷套枚攘康难哉??！拔础保簺]有，表示疑問等意?！拔磳帯保翰粫话矊??！敖榧病保盒∶?。

本句意思是“商量斟酌的言論，沒有不安寧的，就連微小的毛病，也會轉變成吉慶的事情?！?/p>

“孚于剝，有厲?！?/p>

“孚”：愛民如子之意?！皠儭保簞冸x，除去。本句已然是強調愛民，為民，如全心全意為人民服務的原則去行事，否則就是錯誤的，就會有禍患危險。

“引兌?！?/p>

“引”：引導?！耙齼丁钡囊馑际恰把哉?，或政治輿論要有正確性的引導?！?/p>

本篇是圍繞政治言論（政治輿論）而展開的論述，即使現代的社會里，本篇也不失為現實教育意義。本篇文章雖然文字非常簡略，全篇不過三十字，但含義卻不簡單，其思想內容深刻。作者闡述了如何言論，什么言論應當，什么言論有害。短短數言，可講出了深刻的政治道理。

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