《心經》認為，以上所說的以“無”入“空”，排除障礙，是人生真正的大智慧。同是一個“智”，小機智徒增障礙，被佛經稱之為“漏智”，屬于排除之列。排除了小機智，就能開啟大智慧，那就是“般若”。般若智慧的核心是度化，因此又稱“般若波羅蜜多”，即“大智慧度化”，簡稱“智度”。佛典中，有《大智度論》。
度，是脫離苦海到彼岸。小乘佛教，重在個人解脫；大乘佛教，重在眾生度化。個人解脫的理由和程序都已經說得很清楚，那么，從邏輯上，為什么還要拓展成眾生度化呢？
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