38.蠱毒

想想西靈兒今天在陵瀟殿對自己的態度，墨宇心里就一陣害怕，他怕西靈兒真的會離開自己。不行，我要留住她，我不能讓她走，可是怎么才能留住她吶？墨宇陷入了沉思。

半天一個計劃在墨宇的腦海里出現。墨宇移動了一下桌上的硯臺，身后的一幅壁畫陡然打開，露出一個密室的入口，墨宇拿了個燭臺走了進去，不一會兒叢里面拿出一個黑黑的罐子來。墨宇打開罐子，里面是一條巨大的蜈蚣，靜靜地蜷在灌底，看到罐子被打開，蜈蚣立刻騷動起來，光是能射出毒液的顎爪就有三寸多長。蜈蚣與蛇、蝎、壁虎、蟾蜍并稱“五毒”，并位居五毒首位。這么大的蜈蚣，看來毒性應該非同一般。

這條蜈蚣是墨宇的母妃苗美人留給他的。苗美人是苗疆女子，擅長蠱術，這條蜈蚣是她花了一生的心血養成的。對于苗疆女子最擅長的莫過于蠱術和毒物了，下面我給你們介紹一下苗疆的各種蠱術吧！

為了最起碼的生存權，被迫采取措施，保護自已。苗疆女子從山上捉捕來幾十種有毒的較小動物，將它們一起放在桶子里用蓋子蓋住，不給它們喂食，逼著那些饑餓已極的小動物互相殘殺.饑餓已極的小動物以大吃小，余下最后一條最大的動物。余下的這條最大的動物全身聚集著幾十種有毒小動物的毒性，成為劇毒動物，被人晾干研成粉末，儲存于瓶內，即為“蠱毒”。湘西婦女若遭人侵犯，即悄悄將藏于指甲的蠱毒倒入仇人的茶杯、酒杯或飯菜內、或水缸里，即為“放蠱”。只有放蠱的人才有獨門解藥。

湘西的“蠱術被稱為邪術的是，放蠱幾乎在湘西地區都有留傳，蠱在湘西地區俗稱“草鬼”，相傳它只附在女子身上，危害他人。那些所謂有蠱的婦女，被稱為“草鬼婆”。也可稱為“巫女” ?！?/p>

其實這種令人生畏的蠱，是苗人的專利。蠱術在湘西地區早已廣為流傳。最初，蠱是指生于器皿中的蟲，后來，谷物腐敗后所生飛蛾以及其他物體變質而生出的蟲也被稱為蠱。古人認為蠱具有神秘莫測的性質和巨大的毒性，所以又叫毒蠱，可以通過飲食進入人體引發疾病?；颊呷缤还眵让曰?，神智昏亂。曾經有人人提到蠱蟲大多是指自然生成的神秘毒蟲。 　　

放蠱，在湘西苗區，為女人的專利，稱為蠱婆。雖然誰也拿不出具體的證據，外人甚至本地人都對蠱婆的存在深信不疑，甚至有“無蠱不成寨”的說法。某某貧苦襤褸的老年婦女被村人指指點點交頭接耳地認作蠱婆，一世翻不了身，最終在貧病中終老死去，原因可能是多年前某個吃了她一塊甜糍粑的小孩回家后得了莫名之病猝死，便被認定她在食物中放了蠱。苗地多瘴氣，多毒蟲，莫名猝死的人不算少，蠱婆因此有了在流言蜚語中無中生有的堅實基礎。對于山外來的旅者，蠱的神秘和可怕更加刺激人的神經。據傳，蠱婆中有不少是年輕女人，孤身寡居，她們如看上哪個外鄉人，便在他喝的茶水中放蠱，外鄉人于是得了奇怪的病，輾轉旅棧不能起行，延醫請藥都沒用，最后經明眼人指點（此時村寨中的明眼人要多少有多少）方知是中了蠱，唯有放蠱者本人才能解治。蠱婆以此控制了這個倒霉后生，將他老老實實地收在身邊。放蠱的作用不全在取人死命，更為了控制人、要挾人，這或許是比死更令人膽寒的事情。雖然這種蠱使用的都是女人，但是有時一些男子為了俘獲自己心愛女子的芳心也會像蠱婆討教?！　?/p>

這種蠱，是女人在山中捉來毒性極大的毒蟲，有時是一條蜈蚣，有時是一只蝎子，回家在瓦罐中用自己的經血喂養，每日對其念咒施法。養成后的毒蟲極肥極大，焙烘研磨成粉末，藏于指甲內，向人家的茶碗很隱蔽地一彈，蠱便放好了。據說這一彈的手法也很講究，有一指彈的，有兩指彈的，中毒者癥狀較輕，能夠治愈；并三指或四指所放之蠱就非常險惡，屬于不治之癥，中者必死。當然蠱婆自己是可以解的，而且自家的蠱自家解，就算求別的蠱婆也無濟于事。而苗美人抓的就是一條蜈蚣，而且每隔幾天就用自己的鮮血去喂養，所以這條蜈蚣就更毒了幾分?！　　?/p>

根據苗區的習慣，在苗女及笄之年以后，做母親的就要將制蠱的技術傳授給女兒，而這種技術即便是連自己的丈夫也不可以告訴，因為這是一種保護自己的最有力的武器。苗美人一生情迷墨龍天，盡管成為了他的美人，可是因為她是苗家巫女的身份始終沒能得到墨龍天的寵愛，最后憂郁而死，而她死之后就將這條毒蜈蚣留給了她的兒子墨宇。苗美人想贏得墨龍天的真愛沒有使用蠱毒，可是她就沒有實現這個愿望。雖然下蠱是女人的專利，但是此時的墨宇也只有將希望寄托在這條毒蜈蚣身上了。墨宇拿起刀，割破自己的手指，將自己的血滴進罐子，里面的蜈蚣聞到血腥味立刻貪婪的吮吸起來。中了有自己的血的蠱毒，西靈兒就會一輩子愛著自己了。墨宇暗暗地想。

“母后，兒子也想得到她的真愛，可是現在兒子不得不這么做了?！蹦顡崦拮余卣f。

看來墨宇是想把這條毒蜈蚣放在西靈兒體內，他認為只有這樣才能留住西靈兒，“靈兒，別怪我，有了它你就會一輩子呆在我身邊了?！蹦钫f著抱著蜈蚣朝西靈兒的廂房走去。

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