山東濟南府蒲臺縣,有個孝廉③,姓唐名夔④字堯舉,是宋仁宗朝⑤知諫院唐公諱介之后①。介為殿中侍御之日,曾劾宰相文彥博制金絲燈籠進于宮掖以謀執政,即在帝前面潔彥博,因坐以毀謗大臣,黜②為英州別駕。仁宗又愛公鯁直,恐致道死,命中使護持以往。由是唐介直聲振天下,稱曰“真御史”。家本江陵,后裔流寓濟上。至宋南渡,不肯事于金、元,子孫多隱居海濱教授,是以代無顯人。及明太祖開國,夔之父遵晦受辟為博士,夔亦得領鄉薦。母陶氏,早歿。繼母性暴不慈,輒有動怒,夔必長跪請責,又且每事先意曲承,繼母亦為之感化。由是親黨皆稱為“真孝子”。父病,衣不解帶四十余日,夜必焚香告天,愿以身代。父亡,繼母亦逝,卜葬于太白山之陽,廬于墓側者三年③,然后回家。其平素立身有品,不取非義,不欺暗室。與市人交易,說價多少,即如數與之,人亦鮮有欺之者。曾拾遺金,遍訪失主不得,后知武定州人,已死于道,乃送還其子,邑之人又咸稱為“真孝廉”。獨是年已四十,尚無子嗣,因此功名心淡,不赴公車。一日,謂其夫人黃氏曰:“不孝有三,無后為大。今我將老,而尚無子,如之奈何?”夫人曰:“相公一生,上不愧天,下不愧人,祖宗有靈,必不至于無后;但恐妾身年紀多了,血氣漸衰,有妨生育之道。幾次勸相公娶個偏房,執意不從,如今再遲不得了?!眻蚺e道:“這是夫人的好處。但我看見一夫一婦,生育繁盛的極多;也有十院名姝的,竟無子息。若必有妾生子,則是貧人無力娶妾的,都該絕后了。況且娶來之妾,不知其德性何如,若至以小欺大,你我倒要受他的氣。若仍不能生育,又將何以處之?”夫人云:“相公若如此思前慮后,也是難事。妾聞得東門外有個九天玄女娘娘廟,廟內有送子娘娘,說是極靈顯的。我夫婦可于每月朔日④,燒香拜求子嗣,這可使得呢?”堯舉道:“神明是有的,但是女神仙,我不便去,夫人自去罷。我到初一日,自赴上清觀玉帝殿中焚香叩祝。不要說求子嗣,敬禮上帝也是該的。再在家廟神主之前朝夕禮拜,求祖宗在天之靈降賜嗣胤,就從明日為始?!庇谑菆蚺e夫婦二人,每干朔前虔誠齋戒三日,分頭去燒香求子。不覺的光陰茬苒,已及二載,于甲申年五月,黃夫人忽覺飲食咽酸,兀兀欲吐,像個有孕的光景,堯舉即請醫生診視。醫生脈理平常,模棱不決,但說脈訣有云,受胎五個月,脈上方能顯出。堯舉家舊有一老婢,名曰老梅,適送茶來,便應聲曰:“若到五個月上,我也看得出,不消煩動先生了?!眻蚺e道:“蠢東西,毋得胡言!”醫生自覺沒趣,茶畢起身說:“送安胎藥來罷?!辈涣蠎阎潦乱炎?,絕無動靜,黃夫人甚是憂疑。堯舉寬慰道:“天地間過十個月生,也是多的,且靜以待之?!狈蛉嗽唬骸坝馄诙?,恐是怪物?!眻蚺e曰:“帝堯是十四個③孝廉——明清時對舉人的稱呼。④夔——音kuí
。⑤宋仁宗朝——約為1023一1064年間。①諫院唐公諱介之后——“諫院”,官署名,諫官掌規諫朝政缺失,對大臣及百官的任用、政府各部門的措施提出意見?!疤乒M介之后”,“唐介的后代”之意。②黜(chù,音處)——罷免、貶謫。③廬于墓側者三年——封建時代有父亡后建草房于墓側,守孝三年的舊制。④朔日——農歷的每月初一日。月生的,難道也是怪物?”老梅接口道:“夫人若到十四個月上,養的公子,一定也是皇帝了?!狈蛉说溃骸按姥绢^!該罰他一世沒漢子?!崩厦沸Φ溃骸拔胰粲袧h子,就要生出明珠來了。古人說得好,明珠產于老蚌哩!”堯舉道:“夫人平素教他識字,又與他講說些典故,記在心里,如今竟會謅文了?!狈蛉说溃骸斑@才是鄭玄家的婢子!”
閑話休題??纯吹桨嗽轮星?,足足懷胎十五個月了。十四日夜間五更時分,黃夫人忽見一婦人,宛似廟內的送生娘娘,抱一孩子來送他。黃夫人雙手接了,問是男是女,娘娘道:“女兒賽過男兒!”陡然覺來,方知是夢,遂述與堯舉,詳察道:“這夢兆,分明是個女兒了?!秉S夫人已覺身體有些不安,孝廉先著人去喚了收生的。直到酉刻,腹中作痛,俄而彩云繞戶,異香盈室,隱隱聞半空中有笙蕭鸞鶴之聲,已產下盆中,而下啼哭。堯舉怪問道:“莫非孩于是死的了?”穩婆①道:“有福的姑娘,是不肯哭的!”堯舉始詫夢兆之異,雙手扶起盆來,映著那紙窗上微微的返照日光看時,遍身如玉琢成的一個女孩子,就取送生娘娘夢中之言,乳名叫做“賽兒”,將預備下的襁褓裹定,安置在床上,賞發穩婆自去。
卻說那鄰里中,于賽兒降生時,多見有五彩云霞數片,自東飛向唐家屋上,虛微窅靄②之間,一派天樂聲音從風飄揚。眾皆駭異,都道唐孝廉家生的孩子,必是個大有福氣的。三三兩兩,傳播得通邑皆知。于是眾鄰里斗出公分,牽羊擔酒,齊至孝廉家奉賀。堯舉道:“不過是個女孩兒,何敢當高鄰厚貺?”為首的是個老人家,笑嘻嘻道:“孝廉公的令愛,是位仙女,老天因你家積德,特地送下來的。前日彩云中仙樂聲音,誰不聽見?我老漢活了八十多歲,從不曾見此奇事。將來做一品夫人,是不消說的?!眻蚺e又著實謙了幾句,眾鄰一茶而退。
堯舉入內,與夫人說道:“古禮,生兒三日作湯餅會,邀請親族。今鄰里中先來稱賀,我心不安,要備酒筵款請他們,答其美意,再請諸親族來看看賽兒,何如?”夫人道:“是必該做的?!彼烨怖掀唾I了雞肉果品等物,發帖先請鄰里。到明日午后,諸鄰自己約齊,前來赴席。內有一瞽者①,姓岳,是孝廉的遠鄰,因他常??淇谡f“不但算命,且能算天”,人呼之為“岳怪”;然所斷吉兇晴雨,頗有應驗,遂自號曰“半仙”。眾人公揖罷,次序坐定。岳怪先開口道:“瞎子今日要看看唐老先生令愛的八字了?!敝T鄰齊聲和道:“正要看你這位半仙說得是也不是,若算不著,我們公罰冷酒一大碗?!眻蚺e道:“只是不誠,何敢相煩!”遂把賽兒的生辰說了。岳怪口中暗念,指上輪推,忽立起來大聲嚷道:“這個八字,算不出的!當日關老爺,是戊午年戊午月戊午日戊午時誕生,做了千古的大圣賢,大豪杰。今令愛是乙酉年乙酉月乙酉日乙酉時誕生,難道也可以做得關老爺的事業么?命太奇了,待我回家細細推詳來罷?!北娭杏谐靶λ?,說:“半仙算不出命,原請坐下,立客難打發哩!”岳怪焦躁,低著頭,又再四輪推過,掬著嘴道:“列位有所不知,譬如是個皇后皇妃或一品夫人之命,那樣格局,就容易算了;今個八字,一派是金,猶之乎關老爺八字,一派是火。五行之氣,要相平的。若全然是火,便要鍛煉天下;全然是金,便要肅殺天下。況太陰星為命主,又①穩婆——舊時對接生婦人的稱呼。②窅(yǎ,音咬)靄(ái,音愛)——重重的云霧。
o①瞽(gǔ,音鼓)者——盲人。屬金!二十一歲至四十歲,又行金運,看來要掌大兵權的。若說顯貴,比皇后還勝幾分。若要知道何等顯貴、掌何等兵權,不但半仙算不出,就是活神仙,也算不出的?!眻蚺e道:”這等說起來,是個怪命,倒是家門之不幸了!”眾人解說道:“總是遇著個怪先生,就把令愛的貴命算來也象是怪的了?!痹拦值溃骸拔液卧f個怪命呢?”說話間,酒席擺上,大家暢飲盡醉。臨行,岳怪又向孝廉道:“可惜我瞎子年紀多了,到令愛顯貴時候,不知能看得見看不見哩?!币蝗说溃骸澳闶前胂?,為何連自己的壽數也不知?”一人道:“岳先生原做得半個仙人,所以過去一半的年紀知道,未來的一半年紀就不知道了?!北娊源笮Χ鴦e。
到次日,眾親戚來賀,是堯舉的寡嬸母與同曾祖的哥哥弟弟并三個侄兒,再有黃夫人之弟與弟婦,并小姨、姨夫,一共十來人。黃夫人因有叔婆是長親,勉力起迎。各相見畢,又抱賽兒與眾親觀看,人人撫弄一番。她不笑不啼,絕無聲息,都疑是個啞巴。堯舉瞧科,便向眾親戚道:“昨日岳怪在酒筵上,說有可駭的活,如此如此,這是傳不得出去的。我如今要說是個啞巴,解解人的疑惑?!北娪H都道:“此說極是?!毙⒘溃骸斑@要煩我至親播揚開去,方信是真?!饼R應道:“這個自然?!笔峭硌缌T各散。
俗語云:“朝生三千,暮死八百?!本陀袧鷮幹萘謪⒄?,也在本月十五日先于卯刻時候,生下個兒子,因有兩個哥兒在前,排行叫做三公子,取名曰有芳。有芳生而中指有紋,宛然一“羿”字,人不知為后羿轉世也?;锻ㄨb》,羿善射,當帝堯時,十日并出,羿援弓射之,隕其九烏,后歷二百四十余年,逐夏后相而自立為帝。又《列仙傳》,羿得不死之藥于西王母,其愛妃嫦娥竊而吞之,飛入月中。后羿思念不置,于是廣求美女,充于后宮,荒淫無度,至于廢棄國政,遂為其臣下寒浞①所殺。上帝以其射日獲罪于天,而且篡弒夏后,又造有淫孽,罰人冥司定罪,永遠不赦。大慈大悲地藏王菩薩,每到五百年小劫之期,必親向地獄勘問一番,稍可原情者悉予矜有,猶之乎人間朝審,有矜疑減等諸條,總是超度鬼囚之意。后羿沉淪日久,值菩薩降臨,他就自訴:“平生好道,曾承王母賜藥。雖射九日,乃是帝堯之命;弒夏后相,亦是我命數該做帝王。且我亦為臣下所弒,也可準折得過,因何不許再轉人世?望菩薩超生則個?!逼兴_聽他供詞,在可矜之內,因令冥曹查案。冥曹復道:“是上帝罰下,因他淫殺之根太重,恐至流毒人世,所以不許轉輪。若論他的因果,尚與愛妃嫦娥還有半年姻緣未盡,與其寵臣季艾又有十萬債負未了。須奏明上帝,方可寬他?!逼兴_道:“既如此,也是他數合當然。嫦娥近須下界,季艾又轉宦途,可著他投入季艾家中,完此債負;將來與嫦娥,仍為夫婦,完此姻緣。待我啟知上帝就是?!彼院篝嘣诠淼酪褮v數千年,才得再生人世。其父林參政,即六世以前之季艾也??磿咭纼鹊渖稀耙蚬倍?,近只在三生以內,講遠則歷數十劫以前、百千劫以后,總不能脫卻二字之根。此二字包羅天地,統括古今,億態萬狀,莫可名指。人生于五倫三黨九族之間,往往生出事情,各有前因,非出偶然。今只就男女一事言之,譬如男女鐘情而死,他生必為夫婦,始終恩愛;或男負情于女,或女負情于男,他生亦必借為夫婦,以償其孽報。鐘情因也,恩與孽報果也。他生不遇,又俟來生,必至相遇,完其果報而后己。在本人受報者,不自知其有因也。若只就此生數十年內,而欲就事論事,無異于坐井①寒浞(zhu6,音茁)——作韓浞,傳說中夏代東夷族首領。觀天,不知天之大矣?!抖蹿び洝份d唐玄宗追思太真,感悼不止,命術士御氣求之,上天下地,十洲三島,靡所不屆,絕無影響;直至海外一山,見有瑤闕瓊樓、珠宮琪樹,隱隱然聞鸞吟鳳嘯之聲,闕下顏額曰“玉妃仙院”。方士前叩朱扉,有女童出問,說是上皇處遣來者。女童報與玉妃——此玉妃即太真也,許令引見。太真問上皇安否,親授與方士折釵半股、鈿盒半枚,且言七月七日曾與上皇對雙星,發愿生生世世為夫婦。只此一念,不能久居此山,且得與上皇他生再會也。大抵玄宗太真夫婦之緣已是盡的了,而兩人之愛根未斷,即謂之因,如播種在地,少不得要生苗結果。況羿與嫦娥,夫婦之緣猶有未盡者乎!雖嫦娥已證仙道,情緣久滅,此番下界,原是為著劫數。其如尚有所負于后羿,而羿之愛根又是歷劫難混的。今適同生于世,則月下老人之赤繩,早為系定兩足矣。不要說半年夫妻也要清償,就是片刻姻緣,終須完結。諺云:“露水夫妻,也是前緣分定?!彼寡孕湃?。于此當下一斷語曰:“若嫦娥未嘗下降為賽兒,則林三公子自非后羿;若賽兒是嫦娥降世,則后羿定為林三公子無疑也。且看下回分解。
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