第15章 《壁下譯叢》

小引

這是一本雜集三四年來所譯關于文藝論說的書，有為熟人催促，譯以塞責的，有閑坐無事，自己譯來消遣的。這回匯印成書，于內容也未加挑選，倘有曾在報章上登載而這里卻沒有的，那是因為自己失掉了稿子或印本。

書中的各論文，也并非各時代的各名作。想翻譯一點外國作品，被限制之處非常多。首先是書，住在雖然大都市，而新書卻極難得的地方，見聞決不能廣。其次是時間，總因許多雜務，每天只能分割僅少的時光來閱讀；加以自己常有避難就易之心，一遇工作繁重，譯時費力，或豫料讀者也大約要覺得艱深討厭的，便放下了。

這回編完一看，只有二十五篇，曾在各種期刊上發表過的是三分之二。作者十人，除俄國的開培爾外，都是日本人。

這里也不及歷舉他們的事跡，只想聲明一句：其中惟島崎藤村，有島武郎，武者小路實篤三位，是兼從事于創作的。

就排列而言，上面的三分之二——紹介西洋文藝思潮的文字不在內——凡主張的文章都依照著較舊的論據，連《新時代與文藝》這一個新題目，也還是屬于這一流。近一年來中國應著“革命文學”的呼聲而起的許多論文，就還未能啄破這一層老殼，甚至于踏了“文學是宣傳”的梯子而爬進唯心的城堡里去了?？催@些篇，是很可以借鏡的。

后面的三分之一總算和新興文藝有關。片上伸教授雖然死后又很有了非難的人，但我總愛他的主張堅實而熱烈。在這里還編進一點和有島武郎的論爭，可以看看固守本階級和相反的兩派的主意之所在。末一篇不過是紹介，那時有三四種譯本先后發表，所以這就擱下了，現在仍附之卷末。

因為并不是一時翻譯的，到現在，原書大半已經都不在手頭了，當編印時，就無從一一復勘；但倘有錯誤，自然還是譯者的責任，甘受彈糾，決無異言。又，去年“革命文學家”群起而努力于“宣傳”我的個人瑣事的時候，曾說我要譯一部論文。那倒是真的，就是這一本，不過并非全部新譯，仍舊是曾經“橫橫直直，發表過的”居大多數，連自己看來，也說不出是怎樣精采的書。但我是向來不想譯世界上已有定評的杰作，附以不朽的，倘讀者從這一本雜書中，于紹介文字得一點參考，于主張文字得一點領會，心愿就十分滿足了。

書面的圖畫，也如書中的文章一樣，是從日本書《先驅藝術叢書》上販來的，原也是書面，沒有署名，不知誰作，但記以志謝。

一千九百二十九年四月二十日，魯迅于上海校畢記。

《西班牙劇壇的將星》譯者附記

因為記得《小說月報》第十四卷載有培那文德的《熱情之花》，所以從《走向十字街頭》譯出這一篇，以供讀者的參考。一九二四年十月三十一日，譯者識。

《小說的瀏覽和選擇》譯者附記

開培爾博士（Dr．Raphael Koeber）是俄籍的日耳曼人，但他在著作中，卻還自承是德國。曾在日本東京帝國大學作講師多年，退職時，學生們為他集印了一本著作以作紀念，名曰《小品》（Kleine Schriften）。其中有一篇《問和答》，是對自若干人的各種質問，加以答復的。這又是其中的一節，小題目是《論小說的瀏覽》，《我以為最好的小說》。雖然他那意見的根柢是古典底，避世底，但也極有確切中肯的處所，比中國的自以為新的學者們要新得多?，F在從深田，久保二氏的譯本譯出，以供青年的參考云。

一九二五年十月十二日，譯者附記。

《盧勃克和伊里納的后來》譯者附記

一九二○年一月《文章世界》所載，后來收入《小小的燈》中。一九二七年即伊孛生生后一百年，死后二十二年，譯于上海。

《北歐文學的原理》譯者附記

這是六年以前，片上先生赴俄國游學，路過北京，在北京大學所講的一場演講；當時譯者也曾往聽，但后來可有筆記在刊物上揭載，卻記不清楚了。今年三月，作者逝世，有論文一本，作為遺著刊印出來，此篇即在內，也許還是作者自記的罷，便譯存于《壁下譯叢》中以留一種紀念。

演講中有時說得頗曲折晦澀，幾處是不相連貫的，這是因為那時不得不如此的緣故，仔細一看，意義自明。其中所舉的幾種作品，除《我們》一篇外，現在中國也都有譯本，很容易拿來參考了。今寫出如下——

《傀儡家庭》，潘家洵譯。在《易卜生集》卷一內?！妒澜鐓矔分?。上海商務印書館發行。

《海上夫人》（文中改稱《海的女人》），楊熙初譯?！豆矊W社叢書》之一。發行所同上。

《呆伊凡故事》，耿濟之等譯。在《托爾斯泰短篇集》內。

發行所同上。

《十二個》，胡學譯?！段疵麉部分?。北京北新書局發行。

一九二八年十月九日，譯者附記

《北歐文學的原理》譯者附記二

片上教授路過北京，在北京大學公開講演時，我也在旁聽，但那講演的譯文，那時曾否登載報章，卻已經記不清楚了。今年他去世之后，有一本《露西亞文學研究》出版，內有這一篇，便于三閑時譯出，編入《壁下譯叢》里?，F在《譯叢》一時未能印成，而《大江月刊》第一期，陳望道先生恰恰提起這回的講演，便抽了下來，先行發表，既似應時，又可偷懶，豈非一舉而兩得也乎哉！

這講演，雖不怎樣精深難解，而在當時，卻仿佛也沒有什么大效果。因為那時是那樣的時候，連“革命文學”的司令官成仿吾還在把守“藝術之宮”，郭沫若也未曾翻“一個跟斗”，更不必說那些“有閑階級”了。

其中提起的幾種書，除《我們》外，中國現在已經都有譯本了：——

《傀儡家庭》 潘家洵譯，在《易卜生集》卷一內。上海商務印書館發行。

《海上夫人》 （文中改稱《海的女人》）楊熙初譯。發行所同上。

《呆伊凡故事》 耿濟之等譯，在《托爾斯泰短篇集》內。

發行所同上。

《十二個》 胡學譯?！段疵麉部分?。北新書局發行。

要知道得仔細的人是很容易得到的。不過今年是似乎大忌“矛盾”，不罵幾句托爾斯泰“矛盾”就不時髦，要一面幾里古魯的講“普羅列塔里亞特意德沃羅基”，一面源源的賣《少年維特的煩惱》和《魯拜集》，將“反映支配階級底意識為支配階級作他底統治的工作”的東西，灌進那些嚇得忙來革命的“革命底印貼利更追亞”里面去，弄得他們“落伍”，于是“打發他們去”，這才算是不矛盾，在革命了。

“魯迅不懂唯物史觀”，但“旁觀”起來，好像將毒藥給“同志”吃，也是一種“新文藝”家的“戰略”似的。

上月剛說過不在《大江月刊》上發牢騷，不料寫一點尾巴，舊病便復發了，“來者猶可追”，這樣就算完結。

一九二八年十一月一夜，譯者識于上海離租界一百多步之處。

《現代新興文學的諸問題》

小引

作者在日本，是以研究北歐文學，負有盛名的人，而在這一類學者群中，主張也最為熱烈。這一篇是一九二六年一月所作，后來收在《文學評論》中，那主旨，如結末所說，不過愿于讀者解釋現今新興文學“諸問題的性質和方向，以及和時代的交涉等，有一點裨助?！?/p>

但作者的文體，是很繁復曲折的，譯時也偶有減省，如三曲省為二曲，二曲改為一曲之類，不過仍因譯者文拙，又不愿太改原來語氣，所以還是沈悶累墜之處居多。只希望讀者于這一端能加鑒原，倘有些討厭了，即每日只看一節也好，因為本文的內容，我相信大概不至于使讀者看完之后，會覺得毫無所得的。

此外，則本文中并無改動；有幾個空字，是原本如此的，也不補滿，以留彼國官廳的神經衰弱癥的痕跡。但題目上卻改了幾個字，那是，以留此國的我或別人的神經衰弱癥的痕跡的了。

至于翻譯這篇的意思，是極簡單的。新潮之進中國，往往只有幾個名詞，主張者以為可以咒死敵人，敵對者也以為將被咒死，喧嚷一年半載，終于火滅煙消。如什么羅曼主義，自然主義，表現主義，未來主義……仿佛都已過去了，其實又何嘗出現?，F在借這一篇，看看理論和事實，知道勢所必至，平平常常，空嚷力禁，兩皆無用，必先使外國的新興文學在中國脫離“符咒”氣味，而跟著的中國文學才有新興的希望——如此而已。

一九二九年二月十四日，譯者識。

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