第六十一章 光明世界

圣光柱在哈里路亞城顯示了神諭，所有的教眾都是歡呼雀躍。他們滿面喜色的祈禱著，光明神指引了他們的道路。而各大勢力在教廷總部安插的探子，都很快的把消息發了出去，這其中就有情報局的探子。

自從上次教廷裁判所的海軍攻擊了丁志濤之后，三號就派出了手下的得力間諜進駐了哈里路亞城，在這里發展了自己的情報系統。

所以丁志濤很快就收到了神諭出現的消息。他發現自己真的沒有什么主角光環啊，這次估計教廷要出手了吧。

情報局的情報非常的詳細，也詳細的介紹了歷次神諭的影響。這也是丁志濤擔心的原因。

光明神的神諭出現的次數并不多，但是帶來的結果卻是很重大的。

第一次神諭的出現導致了教廷的出現，也導致了當時統一大陸的蠻族帝國的解體。

第二次神諭的出現導致了異端裁判所的出現，以及遍布整個大陸的清洗的。

第三次神諭的出現導致了十字軍的北征和拜占庭帝國的崩解。原本要統一大陸的拜占庭帝國被迫縮回來自己的故國。

。。。。。

所以這次神諭的出現也告訴了世人，一個波瀾壯闊的大時代就要來到了。

但是沒有人知道神諭的內容，除了所謂的光明神和教皇。

教皇沐浴在圣像發出的光芒之中，一動不動，良久他才從那種禮拜的姿態中擺脫?？粗媲案叽蟮拿嫒菝C穆的圣像，看著圣像兩手之中代表著教化的圣典和代表審判的長劍，他的嘴角帶起了一絲微笑，‘我主圣明，光明神的光芒將照耀整個大陸’。

走出做禮拜的教堂，教皇就看到了在祈禱的教廷的高層，這些人有的穿白袍，有的穿紅袍，當然最顯眼的是在最前面的一個中年模樣的男子。

這個男子穿著血紅的袍子，袍子的胸口別著一枚徽章。這枚徽章和其他穿紅袍的一模一樣，那是一柄沐浴在火焰中的利劍，這就是大名鼎鼎或者說是臭名昭著的異端裁判所的大圣裁，僅次于教皇的二號人物，珈藍了。

珈藍面容嚴肅看向了教皇，作為教廷的二號人物，兩人有著說不出的默契。

看著珈藍的眼神，教皇頷首：“放手去做，神說要有光?！?/p>

其他的大主教都是一頭的霧水，珈藍卻是眼睛一亮：“那就有了光?！闭f這句話的時候，珈藍的身上散發出一股強烈的殺氣。隨后他就帶著手下離開了教堂。

這是教皇和圣裁兩人的一個計劃，讓光明神的光輝照耀著這個世界。

當天各個大小勢力都發現了教廷的動作，教廷的軍隊十字軍調動頻繁，但是其他的就不知道了，因為教廷的行動很隱秘。

而丁志濤在收到消息后，也跟三號聯系要求加快雷神之錘計劃的實施，畢竟現在形勢有些變化了。三號也應承說已經在準備了。

該死的神諭啊，丁志濤在心里罵著。那高高在上的光明神，卻是操縱著這個世界的動向啊。

當然教廷有了大動作，其他的勢力都不敢怠慢。畢竟每次神諭都會帶來巨大的影響。

整個大陸，拜占庭帝國，暗黑議會，傭兵工會。。。。都做出來符合自身利益的反應。

亞歷山大帝國的反應尤其強烈。亞歷山大三世發布了命令，南部軍區的軍隊整軍備戰。一時間教廷附近磨刀霍霍，像是有一場大戰要發生。

就在整個大陸都發生震動的時候，第二天翡冷翠也發生了一場震動。而現在的人們都不知道，這場震動會比神諭更加的影響大陸的未來。

在凱恩劍圣的會客室里，聚集了很多的人。如果是一個翡冷翠人來到這間會客室，他一定會認出這些人，因為這些人掌握了翡冷翠，影響力翡冷翠。他們的一舉一動都影響著翡冷翠人的生活。

老劍圣仍然是坐著，但是其他的人卻是非常的恭謹的站著，他們在看一盤錄像帶。

對于基地搞出來的東西，翡冷翠人接受的很快。尤其是這些新奇的東西給他們帶來了便利，更是帶來了便利。

這些所謂的大人物看著錄像卻是無法保持情緒的穩定了。這些人對于錄像早就是很熟悉了，不過錄像的內容卻是讓他們淡定不下來。

錄像里是一片荒涼的大陸，荒涼到沒有人煙，但是清澈奔波的大河，草原上奔跑的獸群，已經勘探出來的礦脈。。。

所有的這些都讓在場的大人物充滿了向往，這是一片多么富饒的土地啊。想著想著，有人已經要留口水了。

凱恩看著放映結束的錄像，敲了敲桌子。輕輕的聲音將一幫陷入幻想的人都從美夢中叫醒。

“這次叫你們來，就是討論開發的問題。我想大家都很希望參與這次開發?！?/p>

在場的人連忙點頭，這一群人里有很多都是老頭的學生，老師說什么他們自然是贊同的。而且開發這么一片新大陸帶來的利潤想想就讓人留口水啊。

在利益的驅使下，這些家族和商會都同意了丁志濤的建議，大家聯合開發。而這也也代表著，丁志濤終于整合了整個翡冷翠的勢力，現在他就是翡冷翠的無冕之王了。

當然丁志濤現在并不知道這件事情，他正在想怎么開辦一家報紙。

在翡冷翠，四海商會開辦了第一份報紙翡冷翠商報，收到了商人們的歡迎。

而丁志濤現在琢磨著做報紙，并不是為了金錢，而是為了操縱輿論。

穿越前他就知道操縱輿論才能操縱人心，就是在文藝復興中各種輿論工具的發展才導致了天主教的衰落。而丁志濤現在想的就是在輿論上打敗教廷。

但是辦一份報紙也是有很多的條件的，丁志濤現在琢磨的就是報紙的受眾。在這個貴族才能讀書寫字的年代，要找到能夠接受丁志濤的反教廷的激進思想，想要人們接受宗教信仰自由的思想也是比較難的。

這些都是丁志濤比較為難的，而至于技術什么的這些倒是次要的了。

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